何湖把佛钟弄得大了一点儿，免得和他挨在一起，一面长舌妇一样对应遥眨了一下眼，兴致勃勃地说：“这是城主送给一个风流道佛修的法器，能阻膈和模仿一切气息和神识，免得他拈花惹草坏了道心，这几天他闭关，我就把它借了过来。”
炼制佛钟的手法确实是“长治”道修士特有的，它扣下来时应遥就感觉到了钟内自成一体的道，有一点发号施令、吾言即法的霸主之气，但并不排斥他，反而把他纳入了保护圈里。
应遥得承认这种感觉确实不错，但现在并非交流道的好时机，他也同样无心思考何湖略显得轻佻的语气里藏了什么故事，靠着墙缓缓坐下去闭目凝神。
片刻后他心中一片清明，元婴从识海中走出来，抓住和蛊虫本体在一起的羞恶剑意，突发奇想把它和教化剑意叠在一起，对着蛊虫肢节间的缝隙刺了下去。
教化剑意不好杀生，但羞恶剑意恰好相反，它就是用来杀戮的剑，斩不义而诛恶，因此刺入蛊虫肢节的瞬间它就已经剑芒吞吐，把它搅了个粉碎。
抵在眉心上的救俗剑微微向下一刺，蛊虫成体的粉末就和血一起流了下来。
应遥从没试过把这两道剑意叠在一起会是什么结果，但他想起今天在剑意上看到的绿芽，就忍不住好奇地想：异类也能感受教化吗？
因此他做了一点尝试，但羞恶剑意看起来太激动，抢在前面搅碎了蛊虫。
从刺破的眉心里流出的血泛着一层黑，偶尔还有一点没碎干净的虫腿夹在里面，救俗剑仿佛被它的味道恶心到了，一等血变回正常的颜色，就迫不及待地从应遥手里飞开，在他的衣袖上蹭来蹭去，试图把自己擦干净。
应遥没有管它，他把意识沉浸到元婴里，准备趁机开始对付那个钻进来的情蛊的意识。
应遥不知道情蛊有没有篡改的记忆，但他确信它会让自己对一些已经发生的事情视而不见，也会让自己对卓远山简陋的谎言深信不疑，他尽力回忆那些疑点，一边在自己的元婴中搜寻情蛊的踪迹。
情蛊是一种很好解的蛊毒，只要你意识到自己受到它的欺骗和控制，并决意从中挣脱出来，不到半个时辰应遥就睁开了眼，向一直站在一旁守卫的何湖投去询问的眼神。
“还没到后半夜，”何湖了然道，“刚才管事来了一趟，我把他打发走了，没叫他进门看到你。”
应遥道了谢，抓起恹恹地蹭着他衣袖的救俗剑对它用了两个清身诀，安抚地摸了摸它的剑柄，重新把精力集中到元婴上，尝试整理被情蛊弄得一团糟的记忆。
他先想起卓远山的滥杀无辜和那段被他颠倒黑白的记忆，忍不住为那时一无所觉，还和卓远山卿卿我我的自己皱了下眉毛，片刻后他又想起自己被掳到西雪山的师门和他们身上的禁制，嘴角也跟着抿起来垂了下去。
何湖关切地问：“可是想起了什么为难之事？”
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