“你平时喜欢看什么书啊？”秦语林用干净的布巾擦着碗筷问道。
“我比较喜欢王尔德的书。”海城想了一会儿，微笑的说道。
“王尔德，就是那个同性恋作家？”
“是的……但在我眼里……他不仅仅是这样。”停顿了一下，海城回答道。
“我知道，他的《道林·格雷的肖像》好像挺有名的。”
“对……是挺有名的。”
“我觉得他的描写挺浪漫的，还有将paradox[2]用到了极致！”
“他的paradox是一方面，另外一方面则是他对命运的独特描绘。”
“什么独特法？我只读过他的《道林·格雷的肖像》，只觉得里面充满年华老去、无能为力的颓废之感以及男主角被朋友诱骗堕落的厌世之感——虽然他的辞藻非常华丽。”秦语林不解道。
“人的年华老去确实是不可抗的——但污浊的灵魂却是天生的。男主角被好朋友诱骗并不一定全是朋友的错。人性本恶，道林的灵魂一开始可能就是污浊的，好友的诱哄促使这种污浊被激发，占领了他的人性。”
“可是……人性不是本善吗，为何为恶？有的人或许是道德败坏的恶人，但有的人确实心地良善的好人——比如我最好的朋友。”秦语林反驳道。
“《三字经》确实提到‘人之初，性本善’的说法，即人一生来就是善良的，只不过后天的环境和一些自身因素让他开始渐渐变坏——可我不同意这个观点。”
“为何？”
“人的出生——不论自然分娩还是现金的剖腹产手术——都会给生身母亲造成极大地痛苦。若人性本善，那为何在来到世界上的那一刻就给给予自己生命的母亲那么大的痛苦？”
“人性的善恶跟出生的痛苦有什么关系？”
“现在广泛的认为善，就是做好事，不给他人带来麻烦和痛苦，拥有良好的品德——可是看看我们的出生给我们的母亲带来多大的麻烦——她们的辛苦的挺着几个月的大肚子，还要小心翼翼的防止滑胎的危险，最后经历世界上最大的痛苦剩下我们。这么一大串麻烦和痛苦，你确定我们的出生不是一种恶行吗？”
“可是我们的出生可以给家人带来欢乐啊！父母爷爷奶奶亲戚们都会为小生命的降临感到高兴的！”
“可是高兴的同时还会带来痛苦！做了大恶带了小善！”海城激动的说道。
看着突然激动的海城，秦语林有些惊诧，不过还是接着说道；“按你的说法，我们人类就不该降临在这世界上？”
“我觉得……是的，而且不仅包括人类，还有世界上的所有生物。你看，这次突然出现丧尸这种东西不就是对所有生命形式存在的生物的一个警醒么？”
“可是我不觉得出现丧尸就是要我们消极厌世。反而我觉得这是一次基因进化的机遇。比如你我，我们都拥有了普通人类没有的异能。”
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