大约是人趋善本能，夏侯沛对皇后有一种天然的信赖，故而，她对她极坦诚。本就有成人的灵魂，只拘于稚子幼弱的躯体，力气小、走路走不利索，但学东西，却很快。夏侯沛并没有对皇后隐瞒，只除了不要太过灵异，弄出一些“不教而会”的事，夏侯自学会说话以来，她的进步，可谓一日千里。
皇后不曾养过孩子，但即便没有对比，也知十二郎这一说即能记住，一释便可领悟的才能非同平常。她并未外扬，只是将教导十二郎之事从乳母手中接了过来。
越是灵秀聪明的孩子越难教导，十二郎早慧，皇后虽不求她来日贵上九天，也不忍看着睿哲异常的十二郎泯然众人。
况且，于十二郎而言，越是敏睿超然，越有好处。
“重华可知何物为竹？”将诗句教与夏侯沛，皇后便解说起来，她素手一指，将那一片茂茂修竹示意给她看，“这便是竹。”
见十二郎将目光停到她所指之处，皇后继续道：“松竹常青，不畏严寒而凋谢，不为霜雪而弯腰。有节而高雅，平稳而温敦，人之本心，当如是。”
夏侯沛仰头望着皇后弧度优美的下巴，问：“什么叫做有节？”
皇后弯了弯唇：“就是有所为，有所不为。”
夏侯沛又问：“什么叫做有所为，有所不为？”
“就是做一件事前，先思后果，有益处就去做，有害处就放下。”
夏侯沛歪了歪脑袋：“还没做，如何知道后果？”
皇后摸了摸她已渐渐长出头发来的脑袋，说道：“用大道去衡量，顺之则昌，逆之则亡。”
站在不远处侍奉的中官李华听得大为惊异。这是他第一次在皇后教子时侍奉在侧。
起初，他只以为皇后殿下年轻，不懂教儿。言语深奥，十二郎如何能懂？寻常孩童，在这话都说不利索的稚龄，能这么安安静静地坐着，已是难得。再听下去，只见十二郎非但言辞清晰，且句句问到点子上。想来不是全懂，也印在心上了。
观稚童口吐成人语，李华叹为神异。
秋雾慢慢散去，眼前清明起来。
夏侯沛没有再问什么是大道，只是默默地在心中消化阿娘方才说的话。这些道理听来空泛，但联系身处之境，沉下心去悟，句句都是处世诤言。
远处回廊的拐角走来一名宫人，到李华跟前弯身行了一礼，而后交头耳语，言罢李华摆了摆手，那宫人便原路退了下去。李华抚了抚衣襟，趋步过来，在皇后与夏侯沛身前跪下。
“殿下，崔郎将那王业打了。”
夏侯沛知道崔郎，他是阿娘的长兄，她的阿舅，名崔玄，长秋宫中多以崔郎呼之。
皇后出身世族崔氏。崔氏家史深远，绵延数百年，早在北齐时，就曾三度把持朝堂。到了这一代，因新兴之家魏氏、高氏的崛起，被分去了不少荣光，稍有没落，但不损其根基。皇后堂伯崔浩民位居九卿，为廷尉，掌天下刑狱，族中其他子弟出仕为官，也不在少数。
夏侯沛的外祖父崔远道，居太学祭酒，更是闻名海内的高士。
有一则闻名天下的轶事。
当年哀太子读书，有一疑问，便派人去召崔远道
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