第48章 南海珞珈有佛陀（2 / 2）

观自在心头一跳，那道机缘关乎佛门未来的一场大兴，而大兴之后同样伴随一次劫数，佛门唯有先一步看破魔劫才能够占据先手保护自家弟子。但元羲法界利益之大，佛门也不想放弃，故而有些许矛盾之色。

“如今大隋气运不败，又有三元帝君应运而出，事关本殿正果大道，还请佛门行个方便，如何？”能够谈判，伏青也不想直接开打。

观自在想了一阵，才道：“此界之中有善男女心向佛门，如今天地杀伐劫起，我佛门欲要选择明主以还天下一个太平。”言外之意，就是不承认伏青所言的大隋气运犹在，决意扶持新的明主了。

伏青眼睛微微一眯，强自压下愤怒，道：“人皇共主龙气起源火云洞，连三皇上尊都不曾言自己可代替众生选择人主。菩萨不愧是西天圣菩萨，居然能够做了整个人族的主？”面色一脸敬服，但话语中不乏挤兑之意。

观自在面色不改：“善哉善哉，贫僧自不敢和三位陛下并肩，只愿凭一颗慈悲心，为众生选一位圣明君主。”

所以，你就找人在九州行走选择明主？吕布皱眉，似乎感到不适。

不过对佛门而言，佛门掌控的那些小千世界都是这么做的。那些小千世界也有战争杀伐，而每当到此刻，就会有佛门中人下凡化解干戈。观自在昔年曾经降临人间好几次，为的就是开悟国主，全国向善放下兵戈不再行杀伐之路。而遇到敌人进攻时，可以用大神通阻拦，故而国人更心向佛法，而使的佛门香火不绝。

伏青话里挑刺：“菩萨，那大隋昔年也是佛门鼎力相助。如今菩萨又说大隋失德欲重选明君，谁知道你选择这位明君会不会再度失德？”

木吒不忿：“昔年我佛门选择之人可是杨坚，而不是杨广！”

“但杨广乃杨坚之子，大隋二世之主！”伏青紧接着堵死木吒的话：“佛门号称贯通过去现在未来三世无量，莫非算不出来如今杨广之祸？若算不出来，看来佛门伎俩不过如此，即便今日佛门选择明主，难保其子嗣也有君王圣德坐镇王朝！说不得就是下一个亡国暴君！”话锋一转：“若是菩萨算出来了如今杨广之祸，那如今天下战火纷纷，你佛门岂非罪魁祸首？”

“再者，兵戈杀伐乃人道一环，你佛门尚且有伏魔手段，忿怒明王。说什么以慈悲心选择明主消止干戈，与其寻找新王，何不施法点化开悟杨广，使其心生慈悲心，从而成就一方明君国主？”

“还是说，你佛门虽有三乘*，却度不得杨广此人？佛门号称众生平等，莫非度人成道还有说法？”伏青长篇大论，完全不给观自在插口的机会：“既然你佛门度不得杨广，想来也是道法不正，什么慈悲心之说勿要再提！”

说得好！吕布在一旁听了，暗里给伏青点赞。吕布粗莽大汉，心知肚明自己绝对说不过佛门这些舌绽金莲的辩才，但见伏青能够驳了观自在，也与有荣焉。

观自在不住看向伏青，这位天皇之子旁人都以为仅仅是沾了天皇的光，不过区区一二世祖。但如今看来，能够作为天皇之子也有几分说道啊，单单这份胡搅蛮缠的手段……

“如今神州之地不再建立三千法界，仅仅一方大洲之地，佛门真要抢夺不成？”伏青忽然主动示弱：“我火云洞一脉只求一州之地安身，莫非佛门也不容？还是说佛门想要借此神州之地作为传到东胜神州的跳板？莫非佛门要跟玄门一拼高下？”挑拨之意，溢于言表。

“善哉善哉。太子殿下无需多费口舌。”潮音洞外忽然又有一位菩萨走来为观自在解围。菩萨头戴智慧冠，手持如意瓶，身边跟着一位和木吒相貌仿佛的青年——金吒。

“佛门大智菩萨文殊？”伏青心中一凛：“不知菩萨有何指教？”

“贫僧才疏学浅，没什么可指教太子。太子殿下也无需和观自在尊者多言，如今太子既然为大隋延续帝运，那你我两方就做过一场以应天数。三日后，我等两方就在珞珈山论道，胜者掌神州百年气运，殿下以为如何？”

目光一闪，伏青抚掌大笑：“菩萨好算计，既然菩萨定下日子，如何还要选择地点？论道地点就交给本殿吧。若论帝王之道，须得封禅泰山以正天纲。三日后，我等在泰山论道正法，胜者主未来一百年气运，如何？”

“善！”

“善！”

两位菩萨纷纷点头，伏青随后带着吕布离开，在五湖四海呼朋唤友前往泰山准备论道。

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