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于是孙猴子完成了这个支线任务，得到了主线任务的开端。这里发生了点小事情，充分说明了猪八戒不受人待见的境遇。却说八戒见官投简，喜不自胜道：“哥啊，果是好妙药！今来酬谢，乃兄长之功。”沙僧道：“二哥说那里话！常言道，一人有福，带挈一屋。我们在此合药，俱是有功之人，只管受用去，再休多话。”沙和尚饿急了吧，什么时候干出这种凭空得罪人的事情了，才两个多月没吃饱而已，需要那么慌么。猪八戒呢，什么时候懂得拍孙猴子的马屁了，上回在七绝山还拆孙猴子的台呢，这也太容易翻书了吧。

朱紫国王言语了三年前的旧事儿，说话间就来了个妖怪，这里又出现了一个细节，那孙猴子居然在问询他两个兄弟，认得那妖怪不。打走了那獬豸洞的先锋，还顺道儿救了把火。什么意思，这个叫虚伪啊，就是做人的境界。记得通天河的金鱼不，记得金兜山的青牛不，记得小西天的黄眉不。都不记得，孙猴子记得，这家伙学精明了，先问问大家有什么意见或者建议，这个是搞伪议会啊。在猪八戒和沙和尚都没有话说，不知道那先锋何人的情况下，孙猴子还要小心翼翼的问询问询道：“他却象东岳天齐手下把门的那个醮面金睛鬼。”八戒道：“不是，不是！”行者道：“你怎知他不是？”八戒道：“我岂不知，鬼乃阴灵也，一日至晚，交申酉戌亥时方出。今日还在巳时，那里有鬼敢出来？就是鬼，也不会驾云。纵会弄风，也只是一阵旋风耳，有这等狂风？或者他就是赛太岁也。”猪八戒被孙猴子一诈，说了一番很有道理的话，也证明了他们俩确实不认识这个家伙，不可能是什么有背景的家伙。行者笑道：“好呆子！倒也有些论头！既如此说，你两个护持在此，等老孙去问他个名号，好与国王救取金圣宫来朝。”八戒道：“你去自去，切莫供出我们来。”既然不认识，猪八戒和沙和尚还不想搭把手，这个有点儿说不过去啊。好吧，猪八戒当然可能是变懒惰了，沙和尚却是一向如此，不大动。

于是就只有孙猴子自己去捉妖了，这一去，又引出了一个经典人物，有来有去（电视剧的经典）。孙猴子把死妖怪拿进宫内，那猪八戒居然还来抢功，真贪啊，居然贪起功来了还。孙猴子回来此讨了国王信物，复又去捉妖。难道那孙猴子就为讨信物来的么，他还试探试探了猪八戒，看起了那猪头是真不知道这里的妖怪是归属于谁的。这次偏偏孙猴子疑心还是如此重，为什么，就该是因为早就知道了这个任务，如果那猪八戒沙和尚早认识，或者早就有心思，那就容易解决了，也省的他自己又被当猴子（不就是猴子嘛）耍。但是就现在已知的情报是没有任何能断定归属的线索的，偏偏那猪八戒也不跟着出来，拿个小妖来都引他不出，猪八戒确实是变懒惰了，虽然怨道：“嗳！不打紧的买卖！早知老猪去拿来，却不算我一功？”却还是没有说要和孙猴子去一趟，那样不真就算自己一功咯。

孙猴子没有勾引起猪八戒打妖怪的兴趣，却勾起了猪八戒的食欲，到处找东西吃，直接找到了那国王的御膳房。不想那蛟魔王也变化了人身，正在御膳房不住的填嘴，一见了那猪八戒，就生起了报复他曾扰人清梦的念头。“哎呀，朱长老，怎么还劳你亲自来找食，你看你跟我们朱紫国可是同姓，怕不是我们这里出去的人吧，怎么能这么慢待。”猪八戒楞了下：“不是这个说法，不是这个说法，我是猪姓，正如我的相貌，不是这方国姓。”蛟魔王变化的乃是个厨子，自然惊讶道：“常也宰过百十头猪，却从来没有见过还有猪姓的人，怕不是长老的祖先错写了字把。”这个话那猪八戒在哪里是听到过的，讶然道：“难道这里也有姓流的，反是没有我这姓猪的了。”蛟魔王肚子里好笑，化作的厨子但言：“那百家姓上自然是有姓刘的，可是哪里有姓猪的呢，咱这国姓倒也是有的，更没见过以猪这动物为姓的。”猪八戒已经听了两次这话了，疑惑道：“这菩萨逗我玩么，怎么整个没有的姓氏掼在我身上。那厨子，这百家姓是怎么说的。”蛟魔王怎么说？这个事情得留口啊：“咳。那长老，我就是一厨子，怎么可能知道这许多姓氏，只是知道百家姓这书上是没有这个名号的，天上神仙都该知道的事情，不信我，你上天找找吧。”那猪头还以为是这厨子见过孙猴子的手段，反看不起他，哼哼道：“正要吃饱，找上天去仔细问问。”那猪八戒一顿好吃，腾空而起。

不想，那麒麟山獬豸洞的空中正有那大罗天仙紫阳真人张伯端在此方天上巡视着，那猪八戒望见祥云，赶来一会，起手问道：“哎呀，真人来得正是时候。”张伯端回礼道：“天蓬元帅何故说此话。”猪八戒心急哼哼道：“你知道百家姓不。”却不曾想，这个张伯端（北宋人）还真就是个读过这本书的：“自然之道，幸曾有读过。”猪八戒心中忐忑道：“敢问真人可能念与我学习学习么。”张伯端顿时莫名其妙，又找不出什么理由推脱，只得缴口道：“赵钱孙李，周吴郑王……朱秦尤许，何吕施张……游竺权逯，盖后桓公，万俟司马，上官欧阳……第五言福，百家姓终。”猪八戒心急：“没了？”“没了，从万俟司马，上官欧阳开始，复姓都说完了。”猪八戒陡然间兴致缺缺：“哦。”直下云端。

张伯端背诵出百家姓，自然是抹不开猪八戒的面子，哪里曾想到那观世音的坐骑金毛吼正看这此一方天空呢。这犼又名望天吼，传说中龙生九子之一。有守望习惯，故置于望柱之上。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。于是这百家姓就又下达到了那怪物的耳边，可是让他一阵莫名其妙，搞出个笑话。

☆、观音保住地位的手段

麒麟山獬豸洞，那孙猴子变作了被打死的有来有去，打探了信息。不想这个金圣宫是个读书识字有计谋能成事儿的，也难怪那国王如此舍不得了，那为什么还要亲手推他出去。再牛的女人，遇到那言语再好的男人，还不是挡刀的命，只能怪她自己眼神儿不好，选错了人。这个金圣宫收集信息，判断事务的能力非常强，知道那妖怪有三个铃铛，三百丈的烟、火、沙，沙最厉害，这个金圣宫不可能会去尝一尝。哪里像是唐和尚，都走到这个地方了，才能猜测那李世民死在地府三天，也许会是崔判官延加的寿命二十年（最该是那观音那一梦干的事儿，这个事情除了崔判官，谁能知道，好明显是那佛派所为）。

那话怎么说的来着，最坚固的堡垒，往往是从内部开始攻破的。孙猴子已经钻了两回肚皮，深知这个道理啊，打起了里应外合的主意。

曾有说过势力和实力的分别，势力好似做事情，可以靠别人，势力越大，能做的事情越多，地位自然就越高；可是实力却是只能靠自己，经营的往往不是人口，而是自己马上能运用的东西。那么这些东西包括些什么呢？法宝，法宝就是可以到处放的神通，移动式战略导弹；神通，只能是自己带着，算是半移动式战略导弹；法术，以法力为弹药，分化太严重，一般都是战术导弹，威力看种类；武艺，连续而射程短，个人级的东西，就是各类枪械；装备，外用物品，分化也严重，身体的延伸，就是子弹和防弹衣。那么，什么叫战斗力呢？战斗力是要看情况的，近身搏斗枪厉害还是刀厉害；短程冲击是炮厉害还是枪厉害；中程覆盖是导弹厉害还是跑厉害。要知道抗日战争时期可是日本的实力远强于中国，但是中国用游击战的无敌战斗力活生生把日本拖到了失败。那孙猴子的战斗力是什么？近身战斗，主要靠的是武艺和装备，法术多用火箭筒一类比较近身的，如分身法，筋斗云。没有神通么，筋斗云是法术么？神通很直接，那效果叫立马见效，四海龙王，敲鼓集合，孙猴子都快不过的神通，立马到达；猪八戒纵地金光，一下子就不见了，要是他发动过后，立马换方向再发动的话，谁知道他在哪里；镇元子的乾坤袖，就是装人的，装进去你还没办法出来；太上老君，起死回生，哪怕你是一股子清气，立马反身成人。法宝呢，也是立马见效。

终上所述，实力实际上是最高状态的战斗力，战斗力却是实力的活学活用。实力是可以不管别人心理原因，身体原因，状态原因的；战斗力却必须要考虑什么天时地利人和，计谋士气灵活。

现在的孙猴子，就是想方设法在削弱对方的战斗力。既然孙猴子都知道用计了，可想那妖怪的结果会如何。可惜的却是，这猴子是个急脾气，就不是个弄计的性格，第一次用智取，智商却是硬伤，拿了别人的宝贝，还要验看验看。结果到手的宝贝又被别人拿回去了，真是空设了计谋一番，白费了心思若干。至此，那妖怪才知道心腹有来有去之死，白白抓贼抓到黄昏不提。

话说那蛟魔王捉弄了那猪八戒，带着些吃食就往西边走，或许是捉弄了人心里欢畅，没有步数，才不一会，居然就到达了一处温泉。那蛟魔王也不含糊，管他有人没人，许久没有下过水了，洗洗再说。于是下水灌装自己身边的宝珠，泡一泡自己疲惫的身躯。不巧来了七个超级无敌不要太漂亮的美女。这蛟魔王欲走还休，怎么办，只得把自己也变作个女的，半老徐娘。那行来的七个美女见了那池子里居然有人占住正洗浴呢，高叫：“汝是何人，怎么来这濯垢泉汤洗，不问主人。”蛟魔王既现化身，周围雾气翻涌，水花攀腾，慌得那七个美娇娘不敢手脚，只是缩头缩脑，紧盯着蛟魔王。盯得那蛟魔王好不好意思：“打东边才来，一路千万里，周身泥垢，借此洗浴，一会儿就走，诸位莫慌。”所谓的王八之气，不正是这个时候用的么，只见那七个美女也不敢下水，好言语道：“既是如此，姐姐想是累了，先用汤池，可还要休息之处。”这个不是引狼入室么，如果那蛟魔王是个男的，错了，那蛟魔王就是个男的，还是个等级比他们高得多的，别说人家欺负了你们。蛟魔王戏谑道：“少少一节儿路，没那么多辛苦，看看那唐僧，几万里用自己的腿脚丈量，那才叫受罪。”那七个小娘听了心里不禁发憷，千万里不在话下，敢是个大妖。于是转移话题道：“不知这唐僧是何人，为什么要走着几万里路。”蛟魔王回过了味儿，我在这里说个什么屁事儿啊：“唐僧乃十世修行的真体，有人吃他一块肉，延寿长生。”说完轻手打水，水起成幕，那蛟魔王回了原身，飞举而去。不想那七个美人儿浑身是汗，再被水一浇，一个个都快站不住脚，尽皆下水洗浴。这水得了那蛟魔王身上的污垢，甚是糟心，却被这七个美女沾染，心思不再纯不说，得了个神奇的招数，不再从尾后吐丝，却都成了肚脐口吐丝的虫类了。

此时正入夜，那孙猴子又支使金圣宫作计哄那妖怪吃酒，那孙猴子变个玉面狐狸“春娇”，也不知道志明在哪里。由此观之，玉面狐狸也是一族啊。酒还没吃多少，孙猴子就搞了点儿东西让那妖王作痒，于是假春娇得了手，半夜叫门：“我是朱紫国拜请来的外公，来取圣宫娘娘回国哩！”可惜的是一门子没文化的妖怪，根本不懂姓氏，那妖王还跑去问那金圣宫朝中将帅：“可有个姓外的么？”由此观之，这个家伙的辈分儿很是高啊，居然不知道这外公到底是何人士。妖王道：“这来者称为外公，我想着百家姓上，更无个姓外的。娘娘赋性聪明，出身高贵，居皇宫之中，必多览书籍。记得那本书上有此姓也？”娘娘道：“止千字文上有句外受傅训，想必就是此矣。”再加上这个家伙某方面的能力很是强大，国王曾道：“他前年五月节摄了金圣宫，至十月间来，要取两个宫娥，是说伏侍娘娘，朕即献出两个。至旧年三月间，又来要两个宫娥；七月间，又要去两个；今年二月里，又要去两个；不知到几时又要来也。”结果就又来要了，这些小零小碎和在一起，这个家伙该是个真龙血脉咯。还记得曾说先有陆上龙，后有海里龙么？加上这个家伙，完全可以明证，世界上是先有蛋再有鸡的；当然也是先有鸡再有鸡蛋的。

孙猴子战金毛犼，他两个战经五十回合，不分胜负。那妖王见行者手段高强，料不能取胜，将斧架住他的铁棒道：“孙行者，你且住了。我今日还未早膳，待我进了膳，再来与你定雌雄。”行者情知是要取铃铛，收了铁棒道：“好汉子不赶乏兔儿，你去你去！吃饱些，好来领死！”孙猴子的平手依旧是很好就能造成的事实，毕竟风筝流对他来讲实在是太容易。但是明明这样看就该是孙猴子战斗力奋勇，拖个平手，实力不强，偏偏敌方一跑就是落荒而逃，敌方一有定计就是阴险狡诈。孙猴子没落跑么，为什么叫战略撤退，孙猴子也开始用计咯，为什么就叫智计百出。什么？你说孙猴子是正面人物？到现在为止，他都才刚刚脱离反面事件（反面人物）的影响。而且国众不正是最喜欢正在做坏事的孙猴子么，而这个孙猴子姓孙的原因，很可能就是因为他够损啊。

平顶山的时候，泼猴子拿了人家葫芦说是雄的，现在拿了人家金玲说是雌的；平顶山那太上老君敢放任你孙猴子大胆施为，这次这观音却没办法如此。

观世音来找自己的坐骑了，这里的孙猴子和观音与那在平顶山时候的孙猴子和太上老君简直有得一比。首先责任不是我的，是别人的，反正你孙猴子也没敢问；其次你孙猴子的能力是得不到认可的，随随便便就能收拾你；再次，是我的东西你必须要还我，你拿不走，也不该拿；最后，孙猴子你有功，但是还得谢谢我呢。那这次孙猴子怎么办的？先是失“回避”，再“敢劳”、闻言急欠身，然后不敢违言，只得拜道，最后想偷铃铛，被紧箍咒压了。尽管话里话外对观音是不大客气的，礼节上却不失。但是在平顶山，太上老君到了，之慌得那孙猴子近前施礼道：“老官儿，那里去？”然后就一直不怎么有礼，这还是人家放过他水，当然也是那个时候的无知啊。

麒麟山这里我们能得到了几个信息。犼是不止才一只的，所以观音的这只才叫金毛犼；而孔雀却只有一只，哪怕生下来两只不久也死了个（落凤坡死的那个难道不是凤雏么），伤了个，伤的那个估计着现在也是死了的，所以这孔雀，还叫做孔雀。而雏孔雀死伤以后，孔雀佛母却还要忏悔，说明这佛母是犯了错的，至于错在哪里，难道是不允许他生育么？

曾说过这个金毛犼某方面很强，再看珞珈山，除了观音是女的，只有善财龙女是女的，这个金毛犼该怎么办？干脆阉了？再看这金毛犼是个惧内的，难道仅仅只是因为那件霞裳么。天啊，都不敢再猜下去了，反正印度的庙子里也是有圣女的，大不了就是断了生育。

再看行者将菩萨降妖并拆凤原由备说了一遍，寻些软草，扎了一条草龙，教：“娘娘跨上，合着眼莫怕，我带你回朝见主也。”那娘娘谨遵吩咐，行者使起神通，只听得耳内风响。半个时辰，带进城，按落云头叫：“娘娘开眼。”那皇后睁开眼看，认得是凤阁龙楼，心中欢喜，撇了草龙，与行者同登宝殿。还要说凡人是可以被法术承载的，唐和尚只能走路去西天不是因为孙猴子三个能力不足，是必须要走；那么地方要走，妖怪是必须降的么。

最后看张紫阳“将一件旧棕衣变作一领新霞裳，光生五彩，进与妖王，教皇后穿了妆新。那皇后穿上身，即生一身毒刺，毒刺者，乃棕毛也。”从这里我们可以看出一些大罗神仙的端倪来，孙猴子能变这种东西么？那张紫阳随便找点类似的东西，直接就能变成另外一种东西。真人将衣抖一抖，披在身上，对行者道：“大圣勿罪，小仙告辞。”行者道：“且住，待君王谢谢。”真人笑道：“不劳，不劳。”遂长揖一声，腾空而去。而且这件东西就真实存在了，还必须要当做仙家的神奇物品收起来。这些事情那孙猴子实在是不能比的，可是人家就是很客气，从来也不恶言恶语，对对方用尊称，对自己用谦称，做事情也不劳人家谢谢，目的也很明确。这是什么，就是活生生的得道高人嘛。