第69章（2 / 2）

第二次则是十五岁，女子初长成少女摸样，名为簪发，戴簪挽髻之年，情窦初开，是可以订婚谈情的年岁，由族内庆祝，而第三次则是二十岁的时候，谈婚论嫁之时，名为昭华盛，乃是女子容貌最盛之时，因此也是最为盛大的成年礼，会宴请所有亲朋好友。

男子成年礼也分三次，第一次在十三岁，编发节环，第二次在十八岁，散发戴冠，第三次在二十三岁，解冠带环。

散发戴冠的意思是发髻不在编辫子，而解冠带环的意思是，若有婚约者，或是已婚之人，可带金环，那是一种额环，而不是小巧束发的额环。

长发披散，额环定势，那是一种成熟的美感。

云乘雪二十三岁那年举行了最后的成年礼，他就开始游历。

游历也是天龙人的习俗，不过只局限于世家之中，这也是跟天龙世家的习俗相关。

对于不清楚的天龙帝国情况的人来说，天龙的贵族分层四个等级。

一流的世族，二流的世家，三流的门第，四流的末裔。

而若是天龙人自己来看，则会说在这之前还有一个凌驾于四个等级之上的氏族。

也就是纯血氏族。

氏族与世族的区别很大，因为一个世族很可能也就几千年的历史。

而一个氏族最少也有一万年的历史。

简单的来说，云乘雪所在的这个氏族，云氏。

云氏不仅仅是天龙，也是整个瀚海所有以云为姓氏的那些人的起源。

也就是说，你姓云，或者你家里有谁姓云，那么很有可能你们祖上可以一直追溯到陵谷云氏。

这就是氏族和世族的区别。

世族不过是血脉相延续的家族，但是这个家族的血脉根源并不是以某个姓氏为起源，而是以某个人为起源。

纯血氏族所传承的是一个血统，不曾混杂的血统，这个血统可以追溯到最初的那个云氏先祖。

而世族传承的是血脉，某个创造了这个世家之人的血脉，而世家大多则是世代为官不曾败落的门阀。

至于门第则是那些历史悠久祖上出现过名士，宗师之类的人且在民间颇有名望的家族。

至于末裔，则是历史比较短暂，新兴的豪门，大多都是商贾，但是即便如此，在天龙帝国，这个末裔也不是谁都能挤进去的，最少也得富延五代才能勉强挨得上末裔这个等级。

每个等级的贵族都有不同的习惯，但是他们都不约而同的向着最顶级的氏族学习。

比如说成年礼，比如说游历，这都是纯血氏族的习惯，后来被那些世家学了去，几千年下来，如今连那些家中子嗣较多且小有积存的家里都开始跟风了。

天龙帝国的贵族等级，往往不是以财产金钱来评判，而是一个家族的历史。

云乘雪出身陵谷云氏，与叶倾城一样，是如今世上仅存的纯血十九氏族之一。

在排行中，云氏位列第五。

如今仅存的纯血氏族，也就是这十九个姓氏的祖宗或者说是起源，这十九个氏族都是有血印传承且极为稳定的氏族，其中有十个氏族还有王印传承。

血印也称之为‘御印’，为血红色，隐于血管之中，只有初生之时才会现于肌肤之上。

而王印为血中带银，并不外显，帝印则是血中带金，亦是不外显露，这两种印记更像是脉络，遍布全身。

神印没人见过，不甚清楚，不过有传闻据说是纯金色的。

纹印更似是纹身，成年之后会才会逐渐显露成形，一般印痕更似是刺青图腾，为浅红色，只是面积小些，或在背部，或在肩头等处，不会遍布全身，与御印相差甚大，痕印则是与生俱来类似胎记，大多并不完整，也不明显，大小根据血统退化的程度不定，看起来是灰色。

因此这十个家族也有高低排名，不过这个排名是按照家世来排列，并不是按照血统纯粹成都来排列。

神印、帝印、王印、御印、纹印、痕印。

以家族强盛来评判这十九氏族的话，目前排第一的自然是天龙国君所在的温孤氏。

第二则是钟离氏。

第三则是叶氏。

比起前面两者，叶倾城所在的叶氏向来低调。

不显山露水，甚至让不清楚的人会有种叶氏被力压的感觉。

但是实际上若真的追溯起来，你就会发现，从古至今两万年，叶氏没有什么盛极之时，也没有衰落之刻。

叶氏好像就是跨过澜陵两州之地的尚陵江，不急不缓，不曾泛滥也不曾干涸。

这样的叶氏，无人能够撼动。

而强盛如温孤氏，也曾差点血脉断绝，这一点钟离氏也一样。

只是温孤氏出了个温孤让力挽狂澜，而钟离氏则有钟离琅函和钟离琳篆的出人意料。

生在这样的家族里，还有什么可怨的呢。

曾经数百的纯血氏族，可是都在岁月中渐渐的没落了，残存的十九氏族，是最后的辉煌，也是纯血者没落的必经阶段。

或许有一日，氏族不存，那时，或许就是解脱了。

但是目前来说，这一切对于叶倾城而言，并不重要。

作者有话要说：过渡。

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