凭着这一战养出来的气势，赵秉安领着太学馆很快踏平了剩余几家书院，不仅坐稳了他馆首的位置，还在京城里再次打响了赵家十公子的名号。
其实京中闺秀更多称呼赵秉安为无缺公子，原本嘛，十就有圆满之意，这位赵家十公子的出身、相貌、才学、人品皆是出类拔萃，实是挑不出有什么不好的地方，唯一遗憾的可能就是他早已定亲，平时又低调的很，除了诗会很少参加娱乐活动，所以与其碰面的机会少之又少。
赵秉安出够风头之后也没有得意忘形，毕竟这只是人家派出来的探路石，正主到现在还没出手呢。
确实，等江南三大书院来人之后，国子监四大学馆纵是严阵以待，也差点招架不住。江南文风鼎盛，人才辈出，除了文人雅士之外也尤胜产辩士，前面几场比诗书画赋，纵使双方都憋着劲，但场面也还算是端的住，双方都没撕破脸。等到最后心儒论道的时候，好家伙，说是刀枪剑影也不为过。
心学对于“知行合一，致良知”的推崇已经到了巅峰的境地，他们坚持书中传承的品德思想足以治理天下，正道沧桑，吾辈必先修心才能治世，“必先知而后行”，这个顺序不能乱！
儒学不以为然，他们主张入世炼心，在实务中获得真知，完善己身，“明善通达”，无有经历，何来通达。
这在心学看来就是急功近利，没修炼到家就出去做官，这不是祸害百姓吗，难不成天下苍生就是拿来给你们练手的，忒厚颜无耻了些。
双方各执己见，互不妥协，在道场上辩的是昏天黑地，期间言语之激烈，寸寸如刀。赵秉安和其他三位馆首是主要的炮火口，正对着另三家书院的领头羊。所承受的压力之大，非常人可以想象。他们也不怂，反正这事已经争执了数十年，他们对对方的路数也摸得差不多了，就这个路数辩下去，他们未必会输。
好在朝中早就注意到了这场比赛，两方学子都是才华横溢之辈，将来都是国之栋梁，不能折在辩场上，所以翰林院提前请出了几位士林前辈临场压阵，就是为了防止事情发展到不可控的局面。眼见两方的火药味越来越浓，几位老先生当即出面调和，最后裁定此为平局，再加上前几场比试中，赵秉安在书法和围棋对弈上赢了两场，四门馆馆首杨文清在画艺上胜了一场，国子监以微弱优势胜了江南三大书院。这可是破天荒的大喜讯，尤其看见对面江南那群人铁青的脸色，国子监这边更是群情沸腾。
这也是国子监使的障眼法，赵秉安先前打出了偌大的名气，在江南那边的眼里肯定是这次主力军，而且通过祭天那件事后，有心人都知道这小子擅诗强赋，有急才。谁能想到他居然还藏着一手好书法，那字迹力透纸背，没个十几年真练不出来。而且谁也没料到国子监这次居然弃了除道辩之外所有重头戏，反而在这些“小道”上下功夫，卑鄙的以场次赢了他们。
赵秉安当时出这个主意的时候也是出于无奈，国子监的底子比起三大书院来到底薄弱许多，真要跟人家真材实料的干，那不是自取其辱吗，现在虽说赢的不大光彩，但好歹保住了国子监的颜面。赵秉安后来打听了，这次江南一行人，来得没有几个灵魂人物，换句话说，人家根本没把国子监看在眼里。或许在江南来人眼里，只有以湖湘书院为代表的东南儒学算得上是他们的对手。
这件事让赵秉安清醒了很多，这些年顺风顺水的差点让他的心态都失衡了，幸亏这次自己开了眼界，不然在别人奋勇向前的时候，他还抱着自己那点成就沾沾自喜呢。送走江南来人后，太学馆诸生就发现原本就很勤勉的馆首更加发奋了，那股学习的劲头简直让旁观的他们都觉得羞愧，所以后来赵秉安提前结业，国子监里的人都不以为奇，那样的劲头速度不快才有鬼了。
现在京城里不少人都在观望，看赵秉安会不会参加这次秋闱，如果参加的话，他还能保住自己头名的成绩不败吗，本朝还未有过一个六元及第呢，这赵家十公子如果能拿下解元头衔，那可真就离这个目标靠近了一大步，到时候说不得能青史留名呢。就连永安侯府上的几位爷，也没少想过这件事。三爷希望幼子能乡试之后再成亲，也是抱有几分这样的想法在里面。
作者有话要说：不好意思卡文了，喵晕不擅长写大场面，所以这段过度写的有些艰难，更的有些晚，不好意思！
文中关于儒家的思想学说都属于喵晕自己臆测，不负事实责任啊，了解儒家的读者就原谅一下这些胡说八道，千万别当真!et
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