第446章 大道留一（1 / 2）

马文才送花夭上山求医,大半是为了名正言顺的和陶弘景见一面。

虽有陆修远和他结下的盟约，但这位上清派真人的分量还是非同一般的,更别说祝英台来信告之南方大半天然胆水池都归于了道门，日后只要他还想炼铜,就绕不过和道门一起合作。

毕竟要自制胆水，实在是太麻烦了。

陶弘景得知马文才到来,依旧还保持着一派宗师的气度，并没有立刻和他见面,而是接受了祝英台的委托,为花夭看了身上的暗伤。

和寇谦之创立的正一道不同，陶弘景不以预言祸福吉凶闻名，他更像是后世那种顶尖的学术性人才,一通百通,所以显得格外出众。

在医术和炼丹之术上，数百年未曾有过比他更杰出的人,而早年游历天下的经历，也让他比其他人有更多的见识。

当他为花夭以内家真力理过一次经脉后,花夭的气色肉眼可见的好了起来。

盘膝抚着花夭头顶的陶弘景头顶雾气蒸腾，很像是冬天头顶汗水蒸发遇冷凝结后的那种雾气,但那雾气却凝而不散，始终聚集在陶弘景的头顶上,直到他回功收手，那雾气才渐渐地消散了。

而被陶弘景“理气”的花夭，脸上红晕满面,散碎在额头上的发丝全部汗湿了，仿佛刚刚蒸过了桑拿。

这让一旁等待的祝英台眼睛都看直了。

她是知道茅山上有医术一脉，也知道陶弘景会“内功”，但是天知道现代的“内功治病”都是骗子，这可是她第一次看到真的“内功”这种东西！

同样激动的还有一直好奇这项绝学的徐之敬，在陶弘景为花夭医治的间隙，他就在小声的和陶弘景的弟子求教，等陶弘景运完气，便执了弟子礼，静静立在陶弘景身旁，等他调整好了后求教。

徐之敬和他们结实以来一直是以高傲的面目示人，在医道上更是有着无与伦比的自信，年纪轻轻已经是梁国的太医令，哪里有过这样谦虚恭谨的时候？

陶弘景休息了一会儿，这才缓缓起了身，对等候在一旁的马文才和徐之敬感慨道：

“寻常修道之人觅一口先天之气而不可得，花将军却生来便有先天真气，实在是不可思议。”

更不可思议的是，这种能力似乎是能遗传的。

“花将军家中虽有这样的天赋，但似乎并没有与其匹配的内家功法，原本要是和旁人一般生活也没什么，她却一直靠着这种天赋带来的好处作战，就好似垂髫稚子挥舞着巨大的铁锤，即使一时半会没有什么问题，却迟早会伤到自己。”

他摇头道，“她年岁已长，这股气也到了无法控制的地步，我虽然能为她疏通经脉，但只要她依然还在动武，迟早会气脉断绝而亡。”

这些话，之前徐之敬也说过，所以所有人都有了心理准备，面色虽然凝重，却没有太过悲切。

倒是一旁的祝英台心中不甘，借着自己看过那么多武侠小说的“经验”在那突发奇想，胡乱建议着：“有没有什么办法能散功的？或者把她的经脉拓宽，让她能承受这股真气？双修呢？道家不是有什么双修的法子吗？有没有可能把这股气引出去？！”

“英台！”

马文才一个男子，听到她开口闭口“双修”来“双修”去，脸都红了半边，忍无可忍地打断了她的话头。

此时花夭也从四肢百骸温热舒适的状态中醒来，一睁开眼睛，就看见面前的陶弘景满脸惋惜，心中了然。

“她本就没有功法，何来散功之说？更别说这么多年她经脉早有积伤，能不出问题已经是万幸，再乱来更麻烦。”

陶弘景虽然已近古稀之年，可依然发须漆黑眼若点星，加之形相清癯，身材高瘦看起来好似个中年人，即使面对祝英台常常的“突发奇想”也带着一种宽厚的长辈风范，只好脾气的笑着。

“至于双修，这倒是世人对道门的臆想，至少我上清派是没有这样的法子的。”

祝英台听到陶弘景这么一本正经地回答了她的胡言乱语，倒是不好意思地挠了挠头，毫无之前在山下的高人气质。

“我已经有了心理准备，倒让各位为我烦心了。”

花夭豁达地一笑，话语中有说不出的洒脱，“曾祖不到三十便解甲归田，便是因为这样的隐患。我好歹也建过功立过业，不算辱了先人的名头，就算现在刀枪入库马放南山也没有什么。”

她这样的豁达倒让陶弘景对她高看了几分，在仔细诊断过花夭现在的状态后，他犹豫了下，做出了个决定：

“花将军之前身体还算强健，若有人在一旁帮她理气，倒不是不能短时内恢复如常人，只是不要再用她的巨力就好……”

“我的关门弟子孙进之从小修习内家功法，勉强能为花将军疗伤，你们此去洛阳路上危险重重，便让小徒带人随你们下山历练去。”

花夭尚且不觉，一旁的马文才却“啊”了一声，讶然道：“陶真人，这是要派弟子出世了吗？”

若说祝英台加冠大典是公告世人上清派已得回道统，那道门弟子随军队出山便是堂而皇之的表示道门将不再蛰伏。

佛门如今势大，不光影响南朝，北朝更剧。

南方寺庙林立、僧人几十万，然而魏国却有佛寺一千多所，江北整个地区有寺三万余所，出家僧尼达二百余万人，居于洛阳的西域僧人就有三千人之多，山野间更是大小佛窟千余座。

道门曾经烜赫一时的天师道被佛门打压到连道统都无法传承，道士得不到朝廷的承认和合法的道场，连做法事的道坛都不能存续，所以花夭才说花家根本找不到寇天师的真传为自己解决隐患。

南朝虽然情况好些，但也源自于陶弘景与萧衍的私交、以及他在医药占卜、天文地理和诸般学科上卓越的成就，一旦他身死道消，说不得上清派就要和天师道一般境地，毕竟连皇帝现在都要出家了。

在祝英台没有出现在茅山眼中之前，陶弘景对待佛门一直用的是“退避三舍”的态度，对于北方道门的求援也没有伸出过援手，为的就是保存这茅山上最后的三千道门弟子。

但如今情况不同了，上清派又出了个“真人”，年轻的祝英台福运隆盛，至少能保上清派百年道统，何况还有马文才这样的“潜龙”出世，一旦潜龙飞升，道门未必不能崛起。

陶弘景是在亲自见过马文才、望过他的气后，才决定派弟子下山的。

非但要派弟子下山，他更坚定了要和马文才一起携手研究新的炼铜之法、提供丹方药材的想法。