白晖要搞比武，还要搞运动会。
这个赌注是相当巨大的。
看似白晖拿出一座金矿、一座银矿、一座铜矿。而参加者，需要交纳一万金给白晖，这一万金就是参赛的费用。
白晖包吃住，还给参赛的人发比赛用的服装等。
消息很快就传开了，两天时间，整个石见山可以说无人不知，甚至还翻译成了辰国语、倭语在扩散着。
比起想和秦军一比高下，在秦军无限威压之下找回尊严的各民而言，倭民反而更加的兴奋。
甚至于有倭人跑到辰国兵那里去讨教。
倭语说的最好的一群辰国奴兵的住宿区，一群负责矿区治安的倭奴兵趁着休息的时候在海边抓了几条鱼，给辰国奴兵送来。
倭奴兵进了辰国兵的住宿区之时，却发现辰国兵正制作短棍。
这短棍不仅木质好，而且还用细麻绳缠着握手的地方。
见到几个倭奴兵入内，一位与他们打交道比较多的辰国兵迎了上去：“知道你们想问什么，跟我来。”
一份用秦国小篆写的文书放在桌上。
“这是秦文，你们也看不懂。我给你们讲一讲，先说这民是什么？”
“民就是可以拥有自己的奴隶，有自己的屋，自己的田。最重要的是，民可以拥有武器。”
有倭奴兵就问了：“那么，成为民有自己的奴隶，就和领主一样了？”
领主就是倭岛之前的各部落的首领，以女性占多数。
毕竟倭岛这个时间段才慢慢从母系氏族改变成奴隶制，属于进化的比较晚的那一类。
相比起天竺，天竺至少已经有完整的社会体系。
辰国奴兵听一领主摇了摇头：“你们不用想那么多，总之成为民，肯定生活的比现在好。”
“会有木屋，还有那雪白的布吗？”
“会有细盐吃，还会有鞋子穿？”
“可以拥有一把刀吗？”
“会……
倭奴兵们七嘴八舌的问着。
辰国奴兵们也不知道如何回答了，接下来事情开始有些变味，倭奴兵们对于这次比武，甚至比当事人还上心。
一个夜晚，四名倭奴跑到了燕人的区域里。
此时的燕人倒有些奴隶，不过都是极差的老弱倭奴，燕人是从魏人那里买来的，这些老弱的奴隶多是在营地作一些杂活。
这跑来的四名倭奴属于兵，奴兵。
他们中有两个是负责矿区治安，两个是负责海边码头巡逻。
这四人靠近燕人的居住区之时，就有巡逻的燕人发现了他们。
“我，兵，矿兵！”
倭奴兵会说的华夏语并不多，只能说几句非常简单的单字，或是词。表达了身份之后，说话的倭奴兵递上自己的腰牌，这是一块镶在木片上的小铜牌，最上面有秦字，然后下面是矿巡二字。
矿区负责治安的倭奴兵，自然是管不了秦人、韩人、魏人。他们的任务就是管理倭矿奴。
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