一百一十七章.钢口不错（2 / 2）

澳门和几天前来的时候不一样了，到处冒着硝烟，焦黑的弹坑随处可见，炸塌的房屋比比皆是，完整的和不完整的尸体散落在街上。小理

两人看着满街的尸体和冒着黑烟的残垣断壁，踩着叽咛作响的马刺，按着指挥刀，不时和经过身边的士兵回礼，叶星辉、李富源和一帮卫士寸步不离的紧跟在后面。

街上，士兵和马来华邦的民军正在搜查抵抗者，一队队的绑了押着走。尤其是葡人的门店货栈仓库，砸开就进去。当然了，顺便就将葡萄牙人的财产充公，大包袱小裹的堆上不知哪找来的四轮马车、牛车、驴车，运送财物的马车、推车、挑夫，一队队的向港口走去。

战争就是这样，对于双方都是一样，刚从死亡边缘转身回来的参战者，需要时间平复战时的疯狂。利益从来就是战争的动力，对于胜利者来说，最好的补偿就是获得利益。

他们不想干涉也不想过问手下的掠夺，南洋人为了什么开战？国家？海外弃民有国家吗？正义？二百年来连明清朝廷都默认的事儿，你看不惯？那就是为了华人？既然为了华人，为什么不能把葡萄牙人的东西夺过来？春秋无义战，谁也别拿正义说事儿，没有人说自己不正义。

兰芳和沙巴陆军分头派兵占据澳门各个金库银行，按照刘玉振的意见，就是最后退出澳门，也要搬空，葡军要杀干净。贺总督吓一跳，还好，差了一条。

“人嘛，还是能不杀就不杀，送到矿里……”刘玉辉的主意。

“叫他们赎人也好。”这是陈雨霖的意思。

“不行，说什么都要占住，葡军一败，英国人不会看着不上手的。跟他们泡，谈判！谈一年咱们占一年。等谈下来再说，租借不行，最不济也要争取驻守、代管。要头衔要俸禄，该有的一点不能缺。这都是利益，以后讨价还价的条件。”罗继麟瞪着眼睛。

“好！只要各位给我撑腰，拍桌子喷吐沫黑脸白脸，我来！”刘玉振底气足了。

两人站到了冒着黑烟的总督府门前。贺总督拉着架势，拄着刀，陈逸杰一身硝烟站在旁边。贺总督斜眼白了一眼，这小子准又是跑到前边开杀戒去了，回来还得说他一顿，副将就是副将，不是大头兵。

左右前后，几挺格林炮、几门短炸炮堵住门口，四周已经被陆军围死了。百十个马来华邦的民军也拎着沾了血的斩马刀远远的站着。

看前边，打着白旗的葡军士兵站在一边，满身烟尘的总督副官正在陪同澳门总督走出已经坍塌一半的大门……

就在原来住的饭店，南洋联邦的新闻发布会召开，特使刘玉振发言。中外记者呼呼地往里挤，要看看那些黑心船长住在哪儿，那打不死的特使什么样。

镁光灯轰轰的对着满墙的弹孔拍照，各种文字在形形色色的笔记簿上哗哗的划拉，刘玉振又是一顿慷慨陈词。把旁边站岗的士兵都听的愣了，敢情咱们受了这么大的委屈呐，咱们怨呐，怨出大天啦！手里的枪都捏得紧紧的，胸脯更拔得高了。咱他娘的赢了，脚下的地方是中国的，咱南洋华人给夺回来了，咱是为宗主国代管的！

一个个新闻发布会，接二连三的召开，葡萄牙海盗的罪行昭示天下，所有海内外报纸连篇累牍的报道东中国海剿匪，真个是图文并茂。看着累累罪行，就是一贯偏袒欧洲人的媒体也说不出什么。

其实谁不知道这些事哪国人没干过，哪只是葡萄牙人没德行呢？现在谁也不说出口，那些刚擦干净爪子的海盗国家的外交官们，也知道这下是葡萄牙踢到了铁板上，这葡澳总督也不晓事，谁叫你想谋害兰芳特使呢？兰芳也是杀鸡儆猴，当然找向葡萄牙这样的夕阳国家了。

英国总督美国公使法国领事荷兰代办的代表也来了，凑热闹探口风，看看能不能在澳门插一腿。

兰芳电报发回，全面占领澳门，控制澳门局势。首次对西洋列强作战大胜，举国欢腾，所有炮台和战舰鸣炮致贺，各地大庆三日不提。

葡澳投降了，无条件投降，交出一切武器和军事设施，交出澳门管理权。所有葡军和文职人员作为战俘关进战俘营。

仗打的一边倒，打完了，拉架的来了，英国首当其冲，表示愿意调停。这时候葡萄牙总督也没了脾气，都进了战俘营，还说什么呀？要是英国人再不管了，自己和这几百性命闹不好就交代了。

陈腐萎靡的世界守护者总是激于道义，而激进活跃的社会开拓者却是为了获得贱买贵卖的特权。这是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。

一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不思进取，食古不化，人为地隔绝于世界并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个烂透了根基的帝国注定要在一场殊死的决斗中被打垮。

几年前的1861年，中国第一任驻外公使郭嵩焘就曾沉痛地说：“吾尝谓中国之于夷人，可以明目张胆与之划定章程，而中国一味怕；夷人断不可欺，而中国一味诈；中国尽多事，夷人尽强，一切以理自处，杜其横逆之萌，而不可稍撄其怒，而中国一味蛮；彼有情可以揣度，有理可以制伏，而中国一味蠢；真乃无可如何。”

“怕、诈、蛮、蠢”一针见血的四个字，说尽了当时办理夷务的这些清朝官员和决策者的可悲可恨之处。盲目自大，粗鄙下作，如僧格林沁之冲动蛮干；敷衍推诿，自作聪明，如叶名琛不战不守不和；文无能，武无胆，如靖逆将军奕山让出广州；无知无谋，痴傻蠢笨，如耆英之黄埔、望厦签约。

胜败本是兵家常事，但是，如果失败只产生愤怒而不是发奋，这样的失败才是真正的失败；如果失败感到耻辱而不知道耻在何处，那才是真正的耻辱。战争结束以后，国人应该做些什么有意义的事呢？是自我反思、自我更新，还是仅仅激于道义，痛斥那些侵略者？

遗憾的是，国人一提到这场鸦片战争的时候，似乎还在继续“激于道义”，并继续义愤填膺，幻化出瑰丽多姿的“关天培手刃英夷”、“三元里歼敌数百”之类的英雄场景，玩味自欺。这又何尝不是一种“尽善尽美的幻想”，一种“悲歌”呢。

反观天朝，对此倒也没看出有多么的心疼。也是，后来甲午战争还割让台湾岛呢。南洋外藩替咱们打败了葡萄牙，还不紧忙着送上来？两广总督接到的上谕，居然是“怀仁抚慰，勿使怨尤，劝留原寓，永续睦邦……”并且“不能肆纵骄兵悍奴，为乱南洋，妄生事端，……”

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