第八十八章 夏口鹦鹉洲（1 / 1）

辞别了二乔之后，周瑜又继续踏上了行往荆州的路程。行行复行行，这一日，船行到了夏口。

夏口，这时只是一个地域性名称，指长江第一大支流汉水流汇入长江的入江口以及这附近的一片区域，因古时汉水被称作夏水，所以叫夏口，也有以汉口称之的。这里便是后世武汉的所在，但这时两岸只有些村镇，还没有大规模的城市建筑。

倒是附近的龟山之上建有一座却月城，但更多的是作为军事城堡与驻兵所用，建制与规模并不大，周回只有一百八十步，高六尺，因形如却月，故名，亦名偃月垒。

夏口、却月城，以及这附近的所有区域都属于荆州的江夏郡。江夏郡的治所在石阳，但现在的太守黄祖却又别屯却月城，也常驻于此，使得虽未正式移治，但现在的却月城却已实质上取代石阳成为了江夏的郡治所在。

历史上，后来东吴攻打江夏，孙权派凌统、董袭二人领兵攻破黄祖军，屠却月城，使城废。赤壁之战后，孙权为加强对这一片区域的控制与占领形胜，又于龟山对面的蛇山上重新起建一城，便名为夏口。

后世的武汉不但是湖北省的省会，更是华中地区的最大都市与中心城市，规模庞大，经济繁盛，有“东方芝加哥”的称呼。但现在的这片地面上，却只有龟山上一座小小的却月城以及一些散落的村镇，让人难以想象后世的高楼林立与繁华景象。

周瑜前世所执掌的集团公司，在武汉也有一座规模不小的分公司，他曾多次到过武汉，于武汉也说得上熟悉。但这时故地重游，却只有无限感慨。现在的这里，除了长江与汉江两江交汇以及两江分割的地形外貌外，基本没有让他感觉熟悉的地方，连“武汉”这个名字都还没有。

前世提到武汉，最有名的景致莫过于位列中华四大名楼与江南三大名楼之一的黄鹤楼。但现在这座名楼，却也不见丝毫的踪影。他前世曾多次游过黄鹤楼，对黄鹤楼的历史却也知晓，知道黄鹤楼是孙权后来建夏口城时一并所建。这座名楼最初的作用并不是做为景致与标志性建筑，而是作为军事所用的瞭望楼，因建于黄鹄矶上，所以取名黄鹤楼。

说来也巧，与黄鹤楼同列四大名楼及江南三大名楼之一的岳阳楼也是成建于东吴时期，而且还是鲁肃所建，其作用则是作为鲁肃接任东吴大都督后练兵时的阅军楼。岳阳楼他也曾经游览过，这段历史是他前世游览时听自己的秘书兼私人导游林妙美说知。

同样作为两江交汇处，但这里却比皖水与长江的交汇处水量更大上许多，水道也宽阔许多。原因在于汉水的水量比皖水要大，作为长江的支流，汉水名列第一，是长江最大最长的支流，在整个天下间也排得上号，与长江、黄河、淮河并称为“江河淮汉”。而皖水却不知要排到第几去了，远远不能相比。

不过巧的是，这里两江交汇的江心中，同样有一座江中沙洲，这座沙洲也比皖水入江口处的那座沙洲要大上许多。而在后世的武汉江中，同样有一座沙洲，便是大名鼎鼎的鹦鹉洲。但后世游览时，周瑜曾听林妙美介绍说过，后世的那座鹦鹉洲乃是清朝乾隆年间新淤的一洲，原名补课洲，后于嘉庆年间才改名为鹦鹉洲。

所以，此洲非彼洲，眼前的这座，才是真正与原本的鹦鹉洲。沙洲这种地貌形态最是容易变化，它是由江河中的泥沙积聚而成，有时一段时期水大可能便给冲毁了，但经过长久的冲积与泥沙积聚，也可能会越变越大、越冲越固，成为一块稳定的土地。

现在眼前的这座沙洲，还未有鹦鹉洲的名称。这个名称，其实便是来源于三国时期，因名士祢衡曾在此洲游览宴饮时作《鹦鹉赋》，故而得名。但现在，这一事件还未有发生。

祢衡乃是这时代一个非常有才华的名士与辞赋家，但也是一个很狂的狂士，此人可说已狂到天上少有，地上绝无，几乎没一个人能放在他眼里，处处得罪人，而且骂人毫不留情，不给人一点儿面子。

后世的鹦鹉洲上有一座祢衡墓，周瑜前世游览时，林妙美也曾向他专门介绍过这个祢衡，还引了些网络上的评语，说此人乃是三国第一损人、第一毒舌、第一嘴贱者，同时还是第一暴露狂。

祢衡与名士孔融关系相好，经孔融推荐，被曹操召见。但这一次会面祢衡却把曹操及其手下评得一无是处，说：

“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”

曹操怀忿，因其有才名，不欲杀之，罚作鼓吏。祢衡敲鼓倒是一把好手，音节殊妙，渊渊有金节声。鼓吏有专门的制服，他不换衣便去敲了，敲到半途，左右喝问要他换衣。结果这位也不避人，当场就把自己脱光光的换衣，曹操喝叱，他又反把曹操给辱骂一通。

曹操大怒，想杀了祢衡，却又不想当擅杀名士之名，便欲借人手杀之，把祢衡作为使者送往荆州给刘表。祢衡到了荆州，仍是一张臭嘴得罪人，刘表也不待见他，但也不愿杀他担恶名，不中曹操的计，又把祢衡转送给了江夏太守黄祖。

祢衡到了江夏，先还收敛了些，作了黄祖的书记，事办得不错，很得黄祖赞赏，而且与黄祖的儿子黄射关系处得不错。《鹦鹉赋》便是黄射邀祢衡到江心洲上一起打猎饮酒，会宴时有人献了鹦鹉，黄射请祢衡所作的。

不过时日一久，祢衡老毛病又犯了，有次黄祖在船上宴客，祢衡又当众出言不逊，说些刻薄无礼讥讽人的话。黄祖呵斥他，他又大骂黄祖。黄祖却不是曹操与刘表，也没有要爱惜名声的想法，祢衡当众骂他，他的暴躁性子哪能忍得了，当即便命人把祢衡拉出去杀了。黄射当时不在，救之不及。后来黄祖也有些后悔与可惜，便把祢衡厚葬在其所作过《鹦鹉赋》的沙洲上。

周瑜于船头遥望江中鹦鹉洲，想起前世携美相游之事，不禁颇多感慨，又命人把船停靠过去，他要再去游览。又想起唐人崔颢的那首著名诗作，轻声念道：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

这处沙洲也停近不得大船，近岸抛锚停下后，周瑜又乘小船登洲。这次周瑜也又邀了刘晔与许褚一起，还叫了吴普，再加雨荷与刘晔的婢女秋月，及两名护卫。

一行人登上沙洲，游览一番，周瑜又命人在洲上打些猎物，游览毕便在洲上野炊宴饮。

江汉交汇处，相传还是春秋时俞伯牙与钟子期相遇之处，知音与《高山流水》的诞生之地。周瑜想起这个典故，又想及前些日也在这么一处沙洲上偶遇二乔，当时闻琴音而遇，大乔弹的也是《流水》，便命人去取琴来，他也在这片沙洲上又弹了一曲《高山流水》。

一曲弹罢，忽闻马蹄踏踏之声由远而近，许褚惊立而起，护在周瑜身前，望向马蹄声传来之处。

不片刻，七、八骑出现在视线之中，马上骑士各个跨弓佩箭，马后与两旁还有十数兵士随行护卫，皆佩环首刀，着皮甲。许褚警示的目光盯着他们，手也放在了自己腰间所佩的环首刀刀柄上。

马上当前为首一人举手止住己方人员前行，单骑而出，上前道：“几位莫惊，我等只是在此洲上游猎，闻琴音而至，并无恶意。若有冒昧之处，还请见谅！”说着，在马上遥遥行了一礼。

周瑜从许褚身后转出，示意许褚与两名护卫也收势退下，向那人回了一礼，道：“既是如此，何来见怪？诸位如无它事，但请自便罢！”他心中其实有些不大爽，感觉被人搅了兴致。尤其自己琴音引来的不是美女，而是一帮子男人，还没一个比较顺眼的。说罢话，便也打算离去。

马上那人翻身下马，又上前几步道：“某乃江夏黄射，今日闻得公子琴音，方知世上有此仙乐，当真伯牙再世。这位公子如不见弃，可否相叙一番？”

“黄射？”周瑜默念了这个名字一遍，觉着有些耳熟。仔细一想，忽然想起此人正是他前世听林妙美说来的祢衡的事迹中江夏太守黄祖的那个儿子，与祢衡关系不错。

前世闻听，是遥远的历史人物，现在却活生生的就站在眼前。周瑜仔细打量，见这黄射约摸三十来岁的样子，中等个头，蓄有短须，一身轻便劲装，态度温和有礼，虽武士打扮，却也有些文士气，看去很是精干。

既然也算是位历史有过名的人物，倒也不妨认识一下。周瑜改了主意，含笑道：“原来是黄太守的公子，在下庐江方南。”并不打算过多相交，周瑜报了个假名字。

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