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夫子有云:食、色,性也。诗经的开篇便是关鸠,这男女相悦也是天经地义的事情,后世里解释诗经里的“风”、“雅”、“颂”,就说“风”指得是各地民间的曲调,扯淡,风者,雌雄相诱耳,因此国风多是描写男女情怀的内容,那‘风马牛不相及’的意思,说的无非是公马对母牛没兴趣而已。
若是换个说法,来些大丈夫应该立雄心,树壮志,男儿当有所作为之类的套话,李清怎么个不耐烦也得听着,多少道理都是三岁小孩说得,八十岁老汉行不得,人家说出来也没办法反驳的,可拿这些男女事来说,这做人的确就太不厚道了。
这沉溺女色,确实不算好,可这是大宋啊,你们官儿几个不是三妻四妾?你们家里不都养着那么多家妓?你们词里写闺怨就是高雅,柳七词写情怀就是低俗?一样的做,说出来就不行?何况柳七千年后的名头可比你们响亮的多!
确实李清自从到了大宋后,甚是平和,人都有惰性,有吃有住有老婆,这早上起床都赖床呢,可也不是全无脾气,人都得有自知之明,李清小时候读古文就被教了一句话:未曾读得古人书,不可轻议古人;即便读尽古人书,亦知古人不可轻议。李清可没觉得自己有了什么千年的见识就可以怎么着的,笑话,真有千年的见识么?连牛顿都说自己有点成绩,不过是站在巨人的肩膀上,自己可是全无踏脚之处!
中国为什么被称为四大古国的?可不是因为唐诗宋词,而是因为有四大发明,这四大发明,极大的推动了整个人类历史的发展,而四大发明中间有其三,便正是这个北宋期间出来的,你叫李清如何敢有脾气?
不过今天李清的的确确是有了脾气,所以张先很是担心,已经对李清使了很多次眼色了,那柳三变情绪有些低,只是闷声喝酒,连边上的陪酒姑娘也不大理睬了。
今天的场面比较大,丰乐楼可没那么多出色的姑娘,况且来得都是官儿,所以丰乐楼到其他秦楼楚馆请了些姑娘出局子,楚云馆来的是时住住,而秦时楼来的是随烟,自然的随烟便陪侍在李清边上。
李清面色沉静,只是和随烟稍微招呼下,便自顾自的喝酒了。
可不是他就因为晏殊的一句话便气成这个样子的,虽然李清认为这贱与不贱,是看行为而不是论身份,可古人在这方面成见深的,分辨起来没得伤了和气,可今天来得人却未必会对他李清和气!
来的人中大多是和晏殊相近的官儿,亦是所谓的清流,也有不少太学里的学子,想是认了晏殊做座师的,其实有不少官儿就是把李清弄在牢里去的同谋、推波助澜者,太学里的学子自不必说,早就同仇敌忾视李清为寇仇。
开始大家还是对晏殊歌功颂德的,既然要吹捧,那当然便要树立反面形象,有何许人为官不廉了,何许人荒淫无度了,何许人与权贵勾结,不守名节了,说着说着,这矛头隐约便制向了李清、柳七两人,晏殊想是也觉得有些不对了,数次将眼神望向李清,李清亦是一笑应之。
只听座中一人沉声说道:“今我大宋文恬武戏,荒淫之风日盛,其时四境不宁,犹未是欢歌饮宴之时,现京城中男女俱是追欢逐乐,非我大宋之福!”说的铿锵有力。
另一人应道:“范大人说的极是,我朝中少耿直之官,民间多浮荡之徒,诚为社稷之不幸耳。”
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