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一个穿越后有资本有条件，却仍有节操有底限有道德的人，绝对可以傲视大多数穿越者。

所以，孟约这崇拜，是一点也不假的。

“那在你看来，太祖时期为何不推行机械化？凭太祖的能力，想推行机械化必不难。”

关于这个，早在造马桶修下水道的时候，孟约就进行过深入的思考，这会儿不假思索张嘴就来：“一则百废待新，再则那时太祖只一人，且不说理解，能搭把手的人恐怕都有。另外，从史书上看，那时太祖做了他认为更紧要的，使船出海，寻找外洋各国农作物，严选良种，改良耕作之法，使国朝再不必受饥荒之忧，忍灾害之苦。”

萧皇后听罢，思量片刻，便赞同道：“民以食为天，正是如此。太祖曾有一言道：吾国之民，乃世间最良善之民，但求温饱便肯偏安。若家有余粮，复能读书明礼，子孙有晋身之望，便人人幸生太平盛世。”

这个论调，很耳熟嘛，简直粗暴地翻译过来，就是说——但凡过得下去，有口饭吃，谁会去造反。

此时，台上常抱云已经与配戏的角儿对好唱词，桑班主揭开一角的幕布，露出事先造好的布景来。常抱云和配戏的角都提前熟悉过造景里的每件物什，因而很从从容地开始正式过戏走台，台下孟约与宣庆帝萧皇后齐齐收声看向台上站定的常抱云。

第一幕戏，被孟约命名为“初出茅庐”，描绘的是刚出校门，进入某工业研究所的太祖，这会儿自然是还没穿越的大祖。刚出校门的科学青年踌躇满志，发愿为守护最爱的滚滚而穷尽一生去求索。这一幕戏的重点有两个，一是大致铺开科技文明社会，二是将一个刚从象牙塔里出来，虽然知道滚滚处境艰难，却不知道滚滚处境艰难到什么地步的科学青年塑造出来。

常抱云唱：“富国先富民，强国先强兵，而今机械兴，技术最要紧……哎哟，落下别国那样多，要如何方能，迎头赶上？”

配戏的角儿扮的是研究所里的前辈，老油条，已经在工作中磨去了科研报国的热血，原本热爱的事业此时不过是一份工作。看到太祖一腔热血，前辈一副过来人的语气兜头就浇一盆凉水。

做为男主角，太祖当然不会像配角那样，在一天天的工作里，磨灭自己心中的热血。他不仅自己为磨灭，还把别人的也一块点燃，自从他到研究所，满研究所日复一日为“工作”忙的，都被他又重新点燃一腔热火。

在这中间，夹杂着种种现代科技，电话啦，电脑啦，飞机啦，还有高铁，甚至还有进入宇宙，登录月球登录火星。除了这些，还有日常民用的科技，烤箱空调智能家居，热水器洗衣机冰箱等等穿插其间。为把这些写得通俗易懂，又不突兀，孟约可谓是费尽心思。

老先生们为这些，曾跟孟约磨了很久，现在出来的效果再看，真没白费那些日子。可以说，用有限的道具和造景，孟约最大限度地将现代生活，现代科技描绘得详实而激动人心，凡是观者无不会心生向往。

在宣庆帝和萧皇后目不暇接，震惊又震撼的时候，桑班主摸过来，问孟约：“新戏台子唱起来，下边看着可好，孟姑娘看还有没有什么要改的地方？”

“还有点手生的感觉，没事，多排几次应该就熟了。回头我和常抱云谈谈，他手生，肯定是因为对我绘的这些‘机械’还没有太深入的认知。”这些也不难，现代科技很多时候都是为了让人更舒适更便捷生活而存在的，科技会主动去适应人，并不很需要人去适应科技。德麟班的角儿们能理解，常抱云自然也能。

“成，常抱云虽是自立一派的宗师，脾气倒和气，一说到戏又是个认真严谨的，你好好与他说，他必很愿意听。再有，常抱云还顶推崇打鼓人的戏，你想同他谈，没准他还会很高兴。”桑班主为这部不是很好排，又很麻烦的戏，可谓倾尽全力。之所以肯这样折腾，无非是看这部戏确实好，再有《闺门令》让德麟班挣得盆满钵满，《太祖秘史》……光看宣庆帝和萧皇后的反应，就能知道这部戏必然火遍整个大明。

桑班主还是有点野望的，