“可是……圣经上不是说，要建神的城，而不是建人的城吗？”莫莉觉得这说法似乎和修道士们平时讲的有点不一样。
“难道你认为你的一切不属于神？”圣洁者问。
“不不不！”莫莉慌忙道，“都是神的！都属于神！”
“那便是了。”圣洁者的声音带着笑意，“那么，建设人的城，就是建设神的城。照顾自己和亲友，就是保护神的财富。因为我们总有一日要去神的怀里。”
莫莉觉得这说法似乎有哪里不对，但仔细一想，却觉得对极了，比哪个教士讲得都对。她琢磨了半天，小心翼翼地问：“所以，我的罪过不算渎神吗？”
“这得看你的心了。你是否信仰主？是否做善事远恶事？是否愿意继续为神建造祂的地上之城？”
“是的！当然！我愿意！”莫莉忙不迭点头，“继续？我，我什么时候建了？”
“你是个好猎户，你杀异兽，抚养你的儿女，你便在建主的地上之城。”圣洁者平和地说，“神会看到的。”
莫莉张着嘴巴，忽然觉得自己每日在干的活儿，一下子变得高尚了起来。
第104章
温柔、耐心又博学广识的圣洁者们，雨水般润物无声地渗入了汶伽罗防线的土地。人们迫切地想要接近他们，像干瘪的种子想要靠近阳光雨露。
从爱丝特一行人到达到大斋日开始，仅仅过了几周时间，汶伽罗防线的人就把他们当成了自己人。声称家里没有劳动力闭门不出的人忽然一个个冒了出来，拍胸口自荐或推荐家里的青壮年，想要为圣洁者大人们修住所。
以往的云游教士会在到达的几日内表明自己想要什么，收钱财、立雕像或者得到人人传颂的待遇。可这些圣洁者什么都不求，反而时不时地给人指点迷津。越是如此，人们越是忐忑，生怕无欲无求的大人们在某一日无声无息地离去。他们给这些娇贵的大人们送去木炭、肉干和果脯，自告奋勇地为圣洁者搭建告解室和落脚处，把以往偷偷藏起的紫柏木都拿了出来，若非被圣洁者阻止，他们还想在这儿建个小教堂。
“请不要为我们奔忙。”为首的圣洁者，身形娇小、声音娇嫩的女性（更多的就隔着白纱看不出了）说，“这里终究不是我们停留之所。”
她所面对的人们发出一片哀叹，可谁都知道金贵的教士们不会留在这篇冰冷又危险的土地上，故而没有人能开口挽留。
“但你们的诚挚令人动容，神的慈爱绝不会弃汶伽罗而去。”圣洁者又说，“我们不会停留在这里，但我们也不会离开汶伽罗。待此地事毕，新的修道院将在距离这里不到一日路程的地方建起。只愿兄弟姐妹们能与我们一道建起神的新城，并使道路通达，让虔诚者与我等接引者再无距离。”
信徒们为这峰回路转的好消息激动不已，他们纷纷点头，并互相告知，发誓要在那时候参与到新城的建设中去。
此时大部分人还以为，“建新城”和“通道路”只是形容虔诚的比喻呢。
信徒的热情如此高涨，大斋日的准备比想象中更快地完成，包括最麻烦的礼具准备部分。仪式用具都在汶伽罗大修道院里，问修道院去讨要显然会牵扯出“我们主教哪儿去了？”的问题。夏洛特等人做好了去偷出来的准备，但爱丝特表示不用担心，结果也如
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