、你的根基等等。福佑十分有幸这些条件都具备,所以他的进步可以叫做“一日千里”。他还要学文,每天上午要读书,父汗给他找的老师很严厉,除了要读书,还要明白书中的意思,要有自己的看法和见解。不但要学《孙子兵法》,还要学习诗词歌赋,还要学习满文。开始时,福佑觉得很吃力,因为他在寺中除了佛经就没有接触过其他任何的书籍和知识。好在他天资聪慧,又有锦绣这么个才女辅导,很快就跟上来了。而且他能作到触类旁通、举一反三,求知欲十分旺盛,每天都在突飞猛进。不但老师赞不绝口,就连轻易不爱夸人的父汗也十分满意,笑着点头。父汗的意思就是要福佑成为一个文武兼备的有用人才。
再有一点余下的时间,夫人锦绣还要教他下围棋,训练他的缜密思维。在不长的时间里福佑就变了,变得思想深邃,智力过人,但是他的善良本性仍然没有变,懂得谋略,却不使用它们。依然是那么一脸憨憨的笑意,和和气气的话语。他对锦绣的爱恋是十分深沉的,他敬重锦绣的人品而不是迷恋她的美色。
☆、第十一章救驾之功
皇太极要御驾亲征了。把多尔衮、豪格、福佑全都带在身边。当然多尔衮是谋士、豪格是参战的将军,而福佑是皇太极的贴身护卫,赵侍卫理所当然地也跟在福佑和大汗身边。还有御林军数百人护卫着皇太极。
御驾亲征是非常危险的,君主在出征之前是一定要做好阵亡的心理准备的。上战场的人不管你是将军还是士兵,谁都知道刀枪不长眼,不会因为你身份特殊刀剑就落不到你身上。反而是越高位上的人越是敌人消灭的对象,有句老话说“射人先射马,擒贼先擒王。抓不到敌首也要消灭他。如果皇上在战场上被敌方杀死,很可能他的军队就溃不成军了。但是呢,什么事都是有利有弊,御驾亲征也会鼓舞参战将士的士气。
清太祖**哈赤就是在战场上受了重伤之后提前离世的,皇太极也有这个精神准备,这就是国君的威德,也是臣民的楷模,是今后的政治资本。满、蒙、汉八旗军总共二十四旗,就是有太祖太宗的身先士卒做表率,手下的将士才能更加骁勇善战。
皇太极是一位有雄才大略的大汗,在他征服了朝鲜之后,便将其全部精力用在了剿灭大明的宏图大业上面。此次出兵就是要消灭明朝劲旅袁崇焕的军队。这是一个硬仗,也是个不能不打的战役。如果不消灭袁崇焕的明军,皇太极就不可能进入山海关。
出征之前,福佑去了一趟隆云寺。他很困惑,自己虽然不是出家之人了,可也是佛门弟子,这出征打仗,尽管自己是护卫父汗,关键之时不能不出手抵抗,伤及人命怎么办?不是杀生吗?这是佛门的大忌呀!不上阵怎么向父汗解释?是贪生怕死还是不愿意为国家效力?
正明长老说:“这场战争虽然表面上是当今圣上讨伐大明,其实是天象的变化,大明的气数将尽,这个不是谁说了算的。既然你已经还俗,就要符合尘俗中的事理,作为大汗的儿子,你不能不去。你不是冲锋陷阵,只是护卫大汗,如果真有伤及大汗的状况出现,你必须出手相救,你可以只守不攻,尽量不伤及人命。”
福佑立刻明白该怎么做了。这个时刻他忽然很想见到甘霖师父,一想这是不可能的,谁知道他如今在何处云游?
正明长老仿佛知道福佑在想什么,笑呵呵地说:“你会见到甘霖师父的。”
福佑向正明长老说出心中不解:“师父,为何要弟子改学别门?是弟子做错了什么?”
“慧空啊,叶落归根这句话你知道吧?比如你是张家的孩子是不是要在张家?你和老衲有渊源,所以在这个门里长到十八岁,在这里你不是修佛是敬佛。你要得成正果还要在你自己的法门里修,这是你自己必须走的路,不是什么别门。明白了吗?”慧空好象明白了一些。可是老也见不到甘霖师父的面,怎么向他请教呢?正明长老说:“甘霖大师不是告诉你该怎么做了吗?”
“就那一句话呀?”
“一句话就够你努力一辈子的了。甘霖大师的事情很多,他要救度众生呢。不过他不会忘了你这个弟子的,在你需要他的时候他自然会来,你就放心吧。”
拜别正明长老,福佑和赵侍卫回宫,一路上赵侍卫看主子沉默不语,就劝他说:“您呢,已经离开了寺庙,以后根本没有多少时间拜佛念经了,还是多想想建功立业的事情吧。”
“建功立业是一辈子的事,脱离苦海是永远的事。富贵荣华转瞬即逝,生不带来死不带去,走一条归真之路才是正事。”
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