“这个……”
我犹豫了一下，仔细想想，大概会是这样吧。因为温九柏是那种性格的人，所以我会这么想也是很正常的。但是这种程度的误会——
“但是这种程度的误会不会有什么影响啊。”我辩解说道，“反正你一直都是这么没礼貌的人，我就算是这件事对你有个误会，也影响不了我对你这个人性格的判断，更不会影响我们两个之间的关系，也不会影响……”
也不会影响我对你的感情嘛。
“确实是这样呢。”温九柏眼中含笑，不知道是不是听懂了我的潜台词，继续说道，“应该说人生中其实充满了这种无可厚非的误会吧。很多误会一辈子也不会解开，但同时又不影响人们的生活。非要说的话，会大到影响生活的误会才非常少见吧。像是‘不工作就没有饭吃’就是这样无可厚非的，每个人都有的误会。”
又绕回到之前的话题上了。我尽量聚精会神的听着。
“其实仔细想想看，现在的中国城市里，真的会出现不工作就饿死的人吗？你听说过这样的案子吗？没有吧。”温九柏慵懒的自问自答着，“就算是没有工作的流浪汉，蹲在天桥的角落里要饭，写点自己很可怜之类的话，一天要饭的钱也够吃好几个煎饼果子了吧？如果是那种有残疾的、或是长得特别可怜的，搞不好还能买个汉堡包。就算是自尊心作祟，不想去当流浪汉，社会也有针对无业者的社会保障吧？因为如果放任这类无业游民闲逛的话，是很容易造成麻烦的社会问题的，如果警察发现这类人，也是要进行处理的。再不济，在中国这个人情社会中，找不到工作就蹭着父母或亲戚的钱勉强过活的吃白食者也大有人在。总而言之，偏远地区或乡村除外，现在这个时代，在城市里想被饿死也是一件难事吧。”
第220章借口与动机
这么一想，温九柏说的也不是没有道理，事实确实是这样。
“大概，没有饭吃只是一种说法吧？”我试探着说道，“是人们用来形容生活的困苦或是自己遇到的艰难处境的……”
“只是一种夸张罢了，你是想这么说吗？”
我点了点头。
“所以我才说，你的顺序搞反了啊。”温九柏叹息着，双手抱臂说道。
我更糊涂了，“哪里搞反了？没有搞反啊。”
“按照你的说法，人不工作就没有钱花，也就没有饭吃。那么也就是说，先有人对于钱财的需求，然后再有人开始工作吗？”
“这不是当然的吗？”
“不，不是这样的。”温九柏笃定的说道，“是人们先有工作欲望，是工作欲望在前，然后随着社会的进步和发展，工作才会产生钱财这样的利益的。”
我听得更莫名其妙了，结结巴巴的问道，“是、是这样吗？”
“当然了。虽然说‘工作’这东西是人类特有的东西，但本质上还是一种谋生的手段，和野兽、动物的捕猎没有什么区别。起初人类也是依靠狩猎来维生的，只不过后来，生活在中原地区的人类渐渐发现，也不用狩猎，依靠种植粮食、饲养畜牧业可以填饱肚子。种植和饲养比狩猎要安全多了，也要轻松多了，并且是可持续发展，用不着担心未来会饿肚子。于是工作就诞生了。后来随着部落或部族的逐渐壮大，食物充足的‘富人’身上的懒惰细胞就开始发挥作用了。他们虽然不愁吃穿，却还是想继续生产更多的食物，于是雇佣也就产生了。如此一来，社会就由食物充足的富人和食物缺乏的穷人组成了不同的阶级。缺乏食物的穷人可以通过‘工作’从富人那里讨到食物，工作等于食物的概念也就是这个时候就形成了，对吧？”
我点了点头，以前的原始社会……大概就是这样的吧。
“但是说到底，工作等于钱这个说法，其实还是人们的一种臆想吧。如果说穷人拼命工作是为了赚钱养家，为了吃饱饭的话，那些生活完全无忧，也能够照顾到家中的每个成员。”温九柏指出，“像你的家庭，或者你那两位朋友的家庭就是
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