第十章 接引菩萨（2 / 2）

西门狮笑而不答，得意的表情溢于言表：“王力天算老几？他哪有资格带人去见接引菩萨？整个杭州有这种资格的人也不过区区几人而已！算你老兄运气好！”

我连连道谢，不经意间提道一定会尽早准备好谢银，再加上刻意吹捧，更让西门狮不知身在何处。只是这小子的嘴巴紧得很，一到关键处就笑而不答或者顾左右而言它，让我恨的牙根直痒痒。

“接引菩萨自然在庙里，共有两尊：南无观世音菩萨和南无大势至菩萨，专门接度有缘人往生极乐！”像是看穿了我眼中的疑惑，西门狮终于开口解释了一句。

一路施展手法确信无人盯梢后，又足足消磨了大半天，我才跟随西门狮来到了西湖东南的南屏山慧日峰下。望着夕阳映照下的雷峰塔旁的净慈禅寺，我不禁嘟囔了一句：“难道是在净慈寺内么？”

净慈寺始建于五代周显德元年，是吴越国王钱俶为供奉西湖南山佛教开山之祖永明禅师而建造的，初名“慧日永明院”，南宋绍兴十九年才改为“净慈禅寺”，其间几经兴废。寺院规模宏大，除前、中、后之大殿外，还有永明堂、圆照楼、宗镜堂、济祖殿、罗汉堂、丛玉轩、一湖轩以及神运井、双井、镘井、万工池等等。本朝洪武十一年，更有信持夷简禅师募休聚铜二万余斤，铸成巨钟一口，撞击声播远壑，回音迭起，经久不息。

现在我们已经立于铜钟之下，西门狮取过鲸槌，开始撞击起来。一声未歇，一声又起，撞击间竟也带着种奇怪的节奏――难道他竟然是通过声音来联络接引菩萨的么？

西门狮敲击了七、八次才停下手来，我眉头大皱。“暮鼓晨钟”，现在西门狮反其道而为之，我真怕涌出一堆和尚和我们理论，怪我们破坏寺内清修。所幸沙门可能见惯香客玩耍撞击，竟也未加理会。

暮色渐沉，西门狮却迟迟没有接下来的动作。我也识相地不加催促，随他四处闲逛。大概到了午夜时分，西门狮终于扯住我的衣衫，做个手势掠到据说因“疯僧”济颠而得名的神运井前，扯动缰绳，拉起一只水桶。

我按照西门狮的要求，坐入水桶之内。他又低声嘱咐：“接引菩萨每次只接一个人入教，我就不再陪你了，剩下的事情就要看你自己的造化了。记住万万不可得罪接引菩萨，否则不但事情不成，还有杀身之祸！”

我点点头，西门狮将我的水桶垂下，我沿着井壁摸索，终于发现一道暗门。暗门虚掩，我推开直入，发现其中竟然是一个宽阔的房间，桌椅床凳一应俱全。床上两位白衣素面的丽人正结迦跌坐，面相庄严，恍惚间竟真的怀疑见到了庙中的接引菩萨。

其中一尊观世音菩萨手结佛印，缓缓开口：“你是何人？为何来此？”

声音缭绕，竟带着一股惑人的魔力，让我醺醺然犹如身陷醉梦之乡。我暗自大惊，知道是某种侵占人心智的邪术，脸上却摆出一副茫然的神色，喃喃的道：“我叫齐复，希望入教躲避仇家。”

另一尊大势至菩萨的目光大盛，我的眼睛不由自主的被她吸引过去，怔怔的对视着她的眼睛，自己的眼神也开始涣散无光，变得越加空洞。耳中又传来观音菩萨的声音，显得十分遥远，竟怀疑来自天籁：“来到这里你就完全安全了，无须再对任何人隐瞒。现在跪下来告诉我，你刚才所说的是真的么？”

尽管自己学会“摄魂大法”后对这种通过声色来操控别人思维的邪术的抵抗力已大为增强，但面对着这两尊邪术互相配合的接引菩萨仍感觉欲震乏力。我几乎就要彻底坦白自己的心中所想，但她一句“跪下来”却让不肯低头的我油然生出一阵厌恶感，神智大为恢复。

我心中暗骂，但膝盖还是一弯，跪了下去，茫然应了声：“是！”