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中最不可或缺的，就是流传至今的豆腐羹。这一日，豆腐羹也确实端出来了，一人一份，旁边角落的空桌上还杵着一大桶，绝对少不了大伙儿任何一个。

然而令人疑惑的是，为何这家的豆腐羹竟是红色的？原来，过世的老人来自一个嗜辣的地方，自从嫁到这里后就再也没尝过家乡的菜肴，这一趟，孝子就是去那儿找这种辣椒，可是临头老母却到死都没能尝到一口，孝子含泪称道，不孝子无能，一去竟离家数载，以致耽搁了许多时间，不但没能尽孝于母亲身侧，更未能了却母亲心愿。

是以他们商量后，决定将这些辣椒用以烹调豆腐羹。考虑到当地人的口味，供外人吃的豆腐羹是主要用红色的佐料染出的颜色，只要家中直系才是用辣椒碎成末熬油实打实做的红椒豆腐羹。

对于这番呈辞众人并无异议，说到底一个女子罢了，哪有空闲管她丧事如何办。此外……莫要死后还起幺蛾子便足矣。

几名老者这般想着，也就默认了这家的行事。

这一顿席面，众人吃得并不愉快，当地人口味清淡，从不沾重味，辣味尤是如此，哪怕碗里只放了极少的辣椒油，他们也吃的满面通红，嘴里“呼哧呼哧”喘着粗气，一碗下肚，说话的声音都被辣的变了音。

他们已然如此狼狈，更莫提灵堂正前方立着的这些直系了，一个个眼睛通红，泪水不受控制的哗啦啦流出来，嘴巴肿的像血肠，再一看其他来帮忙的人，亦是红着个眼，不知情的人打外头一看，还以为这是宗族枝繁叶茂，感情深厚呢，否则怎一个个都如此伤怀。

其中自然也有真情实意的，如两个儿子儿媳，哭的嘶声竭力，肝肠寸断，四人皆是神色悲戚，哀毁骨立。不知是不是被这幅情景触动到灵魂深处某处柔软，在场的众人缓缓端正态度，开始正视这个灵堂的主人，眼里的淡漠不屑渐渐敛去，一种名为悲恸的情绪如一副沾满鲜血的枷锁沉重地压在心头。

龚远作为一名恪尽职守的闪眼夜明珠，呸，护卫头头，始终跟在身后一丈左右。故事一讲完，他插嘴问了句：“这道菜叫何名？”

常宝兮看了他一眼，面上带着浅浅的微笑，轻轻地道：“岁月流逝，不知什么时候起，后人习惯了在白事上准备红色的豆腐羹，还取了个好听的名字——红、玉、羹。”

红玉羹只能在白喜上使用，红即对应喜，豆腐内里的白色以及豆腐本身代表的寓意，则意指白事。素言“七十古来稀”，莫说七十，至少六十五载以上的老人寿终正寝，才能被称作白喜——虽是丧事，但能活的如此之久未尝不说一个“喜”字。

自然这仅仅是名义上，事实上在民间，一道红玉羹往往都是白事中必不可少的菜，若是没有，反而会有人怀疑，逝者莫不是寿终正寝？那又是如何去了的？别不是……谋害吧？

世人总是不惮以最大的恶意揣测人心。

常宝兮将白喜的“概念”说了一遍，两个“城里”来的小郎君当时就惊呆了！——好吧，她夸大其词了。乔裴还是很端得住的，脸上恰到好处地展现出四分惊讶，六分恍然，不愧是政客。只有龚远，差点没把眼珠子瞪出来。

而今距离前朝已过去了两百多年，一代新血换旧血，新人换旧人。为了抹去一部分陋习，缙安朝自开国皇帝凤景帝伊始，花了近百年的时间，潜移默化地消除前朝留下的陈规陋习。其间执行的过程中，免不了有些“误伤”。便如红玉羹这样无伤大雅的习俗，在京城一带恐怕亦是见不到的。

乔裴：“这么说来，我们现在就是去……”

常宝兮：“没错。去尝一尝红玉羹，据说可以沾到福气呢。”

“阿宝相信这个？”乔裴琢磨着要不要在京城推广开来，他家阿宝好像很喜欢的样子！

谁料她只浅笑着道：“你忘了么？我的看法和上次说的一样，只是一个说法罢了，谈什么信不信。主人家失了至亲需要慰藉，邻里无偿上门帮忙，也想讨个吉利。说到底信与不信，又有何关系呢？”常宝兮身为医者，她看待这个故事的角度也与常人略有差异。普通人听到这个故事只会注意到红玉羹，只有医者，尤其是女医者，她们会永远牢记缙安朝开朝之前，那些对女子、对女医者而言，无比黑暗的时代。

龚远听着不由暗暗点头，的确是这么个理。

“那我们且去一看。唔，我们需不需要搭把手？”

“不了。我们是外来人，不方便插入此等大事。且有许多避讳尚不清楚，莫要帮了倒忙才是。”