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初表示盆装花好养活，要是不喜欢她就叫人直接搬走就是，尹依见这些花也不挡地，就任由它们放着了。

穿过小花园，就是修成一排的三个房间，尹依想这大概就是书上讲的三进，从正门进去，很明显是个厅，摆放了桌椅，两边各有一个门，尹依对比了一下方位，选了个比较朝东的房间开门进去，只见里面很简单的摆放了一张木床、一个木柜，还有就是地上放了个蒲团，再没有其他，不由得感慨修行之人果然活得清苦。

“那倒不是，”曾沛初解释，“这夏苑是雏凤居里最小的院子，好些年都没人来住，我们也是随意放了点东西，免得摆久了容易坏，你有什么其他需要的我给你重新布置就是。”

尹依没什么特别的要求，再者她也只是来进修几个月而已，也懒得布置，只是想起一事，问道，“卫生间和厨房在哪儿呢？”

“没有单独的，如果你需要入厕的话，需要到雏凤居的北角，那里单独修了个茅房。”曾沛初说，“至于厨房那是没有的。”

“啥！！？？”尹依震惊了，这生活条件也太差了吧，“单独的茅房！？”脑子里浮现出一个用茅草搭的棚。

“哦，应该叫公共卫生间，不好意思，我习惯说茅房。”曾沛初不好意思的笑了笑，“能进雏凤居的虽说是刚入宗门的弟子，但也都是已经引气入体的，大家都辟谷了，要不是近百年来灵谷的杂质越来越多，连这个都是不用修的，现在也是没有办法，我当年才进宗门时都没有公共卫生间呢。”

所以，一旦修真，连吃喝拉撒都省了吗？顿时觉得人生都变无趣了呢。——尹依胡乱的想，又问起厨房的事，“我以前一直在泡一种药浴，如果没有厨房那我在哪里熬呢？”

曾沛初听到这话很奇怪的看了她一样，“你既已引气入体，还泡什么药浴？要是老祖赐下的药草，请药峰弟子帮着炼成丹服下也比熬了泡更有用呢。”听到这话，尹依才反应过来自己跟以前不一样，用药浴打熬筋骨哪比得上引气练体？

想到这个，顿时觉得补充修真常识真的是迫在眉睫，赶紧向曾沛初询问自己的课程安排。

“既然尹师妹没有其他需求，那我今天先简单的跟你讲讲外门的一些基础情况，晚上晚课后我再带你去见见雏凤居其他三位弟子，明日一早，你就跟着她们一块儿去书苑上课。”曾沛初见尹依点头应是，便请她一起来到厅堂，二人随意坐下，听曾沛初讲解。

云华宗的外门，其实是分成了两大块，智、力二峰是单独的一块，剩下的是另外一块，因着智、力二峰其实是内门弟子预备，跟尹依关系也不大，曾沛初也没深入介绍，而是直接说其它。

除开那两峰，外门的中心是弟子居，主管外门弟子各项事务，其次就是书苑、练武场和藏书阁，书苑学文，分初中高三个级，练武场学武，分体术和法术两类，藏书阁共三层，宗门里不重要的典籍基本上在这里都能找到，包括游记。

而尹依的进修课主要分为三大块，一是修真常识的学习，包括文字、植物、动物的认识以及灵力、神识的使用等等，可以在文苑初级班课上学到；二是术法，包括基础体术、剑术和简单的法术等等，可以在练武场学；三是扩大眼界，也就是去藏书阁多读书。

总而言之，其实就是上学前班。——尹依最后总结。

第五六章小期待

到晚上的时候，曾沛初果然带了三个女孩子来找尹依，四人互相问候了一番，没多久就混熟了，这三个女孩中最大的余希才十三岁，中间的胡怡十一岁，最小的邵露十岁，除了胡怡的父母是宗门弟子外，其余二人都是被外出办公的宗门弟子带回来的，只不过邵露是因为家乡地震父母双亡而被赶去帮忙的宗门弟子捡回来的，而余希则是被拐卖的孩子，可怜的是，她是被亲生父母卖掉的。

余希显然不介意提起自己的身世，大概是因为自幼在宗门长大，接受的都是出世修行的教育，所以对亲缘这块儿并不看重，这倒是让尹依十分佩服，她也是最近才想通，以前也只是把不甘心深藏在心底。

尹依在云华宗也算是个小名人，基本上全宗门的弟子都认识她，不过除了几位知情人外，对外，她的身份就是澄光老祖渡劫失败后心血来潮收养的凡女，先前因没有灵根不能进宗当弟子而被定了个仙侍的身份，但大家都知道在修真界，就是当个童子也必须有杂灵根才行，就这么小的一个凡女，说是仙侍其实啥事都做不了，叫她服侍老祖还不如老祖自己施法做事来得快呢，搞不好就是被澄光当成小闺女在养。

后来又传说她在修真界生活不习惯，澄光老祖连身边最喜欢的小弟子孟夏都派去带她回凡人界生活，还故意说是孟夏修为多年止步不前，是去凡人界历练的，甚至怕她一个小孩子寂寞，还专门捣腾了个幼儿培训班陪她玩。

尹依听着小姑娘们叽叽喳喳的说着她们听来的传说，心想总算明白三人成虎，以及传说就是传说，你永远不知道传说背后的事实到底是什么，这话真实的含义了。——不得不说虽然从头到尾都跟事实不符，但逻辑上一点违和感都没有呢。

有些事情也没必要去解释，尹依干脆心安理得就当自己是澄光收养的孩子，反正事实上也差不多，倒是终于遇到真正年纪小的小修士，好多事情都需要向她们打听。

三个小姑娘也知道尹依其实并没有在宗门多呆，对于她问起的事儿也是很乐意给她解答，七嘴八舌头跟她介绍起来，这时尹依才深刻的意识到了修真界很多事情跟她想得不一样。

比如杂役弟子，好多修真里杂役弟子大概跟个奴仆差不多，但在云华宗，大概是因为人太少了，至少最近几百年来，每个外门弟子都必须服役，这样才能保证整个宗门正常运转，而杂役的意思是没有特定的工作内容，什么都做的意思，就像曾沛初，整个雏凤居的事她都得管，居里的小弟子出什么事她都得出面去处理，如果来个婴儿她就得把屎把尿的带大，还有女孩子基本的生理知识之类她也得教。

还有外门书苑里给初级班上课的，身份是导学弟子，不过小弟子们得尊称他们一声教学师兄或师姐，老师这种称呼在修真界可不是能乱叫的，哪怕跟师父比，老师的身份地位要差很多，但仍是有恩的，叫了就会形成因果，而导学弟子不过是在完成宗门任务而已，做任务过程中帮助了你，记得他的好就行了，