第59章 十一：逢侬多欲?（2 / 2）

阿顾从她捧着的手中抽了一枝开的最好的红梅，擎在手中，瞧着梅花在枝头绽放的j神，笑着赞道，“果然不错。”

“娘子，”绢儿不依道，“奴婢也不比绨儿差。”

阿顾笑道，“你也很好。”

绢儿这才方转嗔作喜，笑着拢着怀中抱着的红梅，“这些红梅可真漂亮，待会儿回去c了瓶放在西次间和娘子的书房里，一定很好看。”

阿顾身边一片欢声笑语，她坐在轮舆上，抬头看着满目的梅花声色，只觉得空气清朗，自己的心情也被空气中漠漠浮动的清冽梅花香滤过的清明而干净。她看了看：女子想要看的懂政治，首先是要吃透史书的。江太妃教给阿顾的第一课历史课，讲的就是皇族姬氏的老祖宗。文王兴周及武王伐纣这一段。

说历史这段因为有小说设定，加了点自己私货，如果有说的大缪的地方，捂脸！轻吧轻吧在评论里说吧。

伯邑考有遗腹子这个说法，并无信史为证。小说家喜欢采用的就是这种野史。

史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。因当时有以职业为姓氏的做法，就被后人称为史佚。一生为人严正，《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模

《书诀》/明·丰坊中有一段话：史逸，字孟佚，伯邑考之子，文王之嫡长孙也。按照古人说法，名字中伯为嫡长，孟为庶长之意。因此伯邑考名中带一个伯字，为嫡长子。而史逸，字孟佚，多半是庶出长子。

文王、史逸、和武王姬发的关系，可以打个比方，康熙和雍正以及废太子之子弘皙。弘皙不是废太子嫡子，他是庶子，但是因为废太子乃康熙嫡子，所以他是康熙的嫡孙。所以很多人认为弘皙应该为康熙继承人。雍正继位之后，还有人举着弘皙的名头造反，就是因为弘皙有着康熙嫡孙的名头。

看文中雪都下了好几场了。神熙元年马上就要结束了，新年就要到来了。接下来的情节更j彩哦！

嗯，今天中秋，加个小半更吧！还有小半章奉上。大约要到晚上，今天被召要到nn家过节，不知道什么时候能回家。可能加更不会太早，大家可以看完月亮再来看，总归会在凌晨12点前的，么么哒！

以及姐妹们中秋快乐，要吃月饼哟！

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