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闻言,朔夜诚实想了一阵,然后跪在时雨面前,毅然地回答:“徒儿绝不辜负师父厚望。”

对此回答,时雨还是很满意。她用小刀在自己手指上划开一条口子,滴了两滴血在空杯子里。也不知她对着杯子念了怎样的咒文,只见后来她将朔夜左手拉着,手掌向上,用毛笔将血当做颜料一般在手腕处勾出一弯新月,那一弯新月便像是生在了皮肉中,再擦不掉了。

一个血红的印记在身上,永生与你一起,永世不会消散,便是作为时雨的徒弟的最好证明。时雨以自己的血来帮助徒弟求仙问道,这也是她为何不广收门徒的原因。

竹林山几乎与空山无异,山里无居民,连动物也不多,自然不会常有人往那处地方去。朔夜十一岁的时候,绿竹山附近村落的人渐渐将它称作了翠云山。在那些人口中传开的有这样一个说法——翠云山上有一位仙人,她在山上造了一座庄园,有缘之人大可上山去向她求道取经。

翠云山上住着一位仙人的传说是时雨造出去的,而后她又在山上结了结界,打那之后,一般人就算是想踏进山脚下那片竹林都不容易。正是因为她需要用自己的精血去为徒弟打下求仙的基础,所以她只收有缘人为徒弟。

从最外头的地方算起,能进到山脚竹林之人便与她有三分缘,能至半山腰的人便有六分缘,能到山顶与她相见的人已有九分缘,剩下的一分便是师徒缘。与她无师徒缘的人,能在山上小住几日,听师她说仙道,与她有师徒缘的人则可能留在山上跟随她。但有时,即便有人与她有那份师徒缘,她也不一定会将人留下。

翠云山上庄园很大,人却极少,直到朔夜十二周岁,她才有了两个师妹。

朔夜十四岁那年,她妹妹也拜入时雨门下。妹妹拜师的前一天,朔夜从山下带了一把娇艳的桃花回来。她说“三月桃花红十里”,时雨便取用了她口中的三月,为她妹妹取名莺时,也在莺时肩背上留了一个桃花印。

翠云山是一块聚集不少灵气的地方,时雨当初选择此处安身便是看中了这一点。她的几个徒弟在这山上成长也极好,个个都出落得是美人模样。

说来,朔夜与莺时这两姐妹的样貌竟有所不同,莺时一看就与她母亲十分相似。而朔夜五官虽也柔,却与母亲只是神似,或许是与她父亲要像一些,可惜时雨并未见过那位将军,无从确认。

在朔夜长成年的这几年里,倒是有好些人上山见过时雨,时雨却一个都未留下,只是在山外头的一些地方物色了几个不错的苗子带上山,算上朔夜与莺时,如今山上统共有六人。

朔夜开始展露自己能力时,时雨下山的次数便少了。朔夜能打理庄园事物了,时雨干脆将大多事情都交与她去办。朔夜好似自小就被她重视,且是极为重视。时雨几乎将自己所有的希冀都放在了朔夜身上,因为她断定在这六个徒儿之中,朔夜是最出色的一个,她甚至觉得朔夜有着可超越她的大好资质。这样好的徒儿,她怎会不重视?

翠云山之高,上山下山都需花上许多时间。时雨在固定的地方设过传送阵,以便她顾来的人上山下山。但那些人若起了私心想带无关的人上山,便会连那人自己都要在山里迷路。

对于时雨的徒弟们来说,翠云山的山高、翠竹都是对练习轻功极有利的条件。莺时自学了轻功以来,总爱和朔夜在竹林里头躲猫猫。起初她功力尚浅时,朔夜很轻易就能抓住她,可渐渐她的轻功越发上乘,朔夜要抓她也不是易事了。

一天,朔夜和莺时在山下办完事,莺时带着时雨要的东西对朔夜挑衅道:“姐姐若是抓不住我,这回下山的功劳可就全都归我了。”说罢,莺时便纵身一跃,速速拉开了与朔夜的距离。

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