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妇幼。栋蚕部落，几尽灭族，其余诸夷，大受震动，叛乱遂息。此事想必首领是清楚的吧？”

番夷首领面上显出些沉重悲戚来，“自是清楚。当时窦公大义，挽我一族于危难之际，自是没齿难忘。”

楚归对这段历史倒并不知晓，如今也并未听说过栋蚕一族，想来昆明一族也是当初反叛部落之一，受过重创。他心里有些不是滋味，作为从和平盛世过来的人，要面对战争、屠戮的血腥、罪恶，还是有很大的挑战。他属于那种胆子特小的人，上一世看到车祸场面或是电死淹死的人的尸体，他都会觉得十分害怕，灵魂都像大受震动一样。如今大至屠戮一个不落，小至株连九族，离他都是如此之近，让他心中生出一种强烈的惶然之感，却又不知所措。

至于窦老侯爷竟与西南番夷有所纠葛，他也完全没想到。

他本以为窦宪会对番夷首领的话感到满意，不想他却冷笑一声道，“首领此话，也不必多说。如今窦家式微，到我已是第四代，前人恩怨，不足分明，在下也不是想来挟恩图报。”

“昆明此役，其中利害，想必首领也是十分清楚的。哀牢物产丰饶，全族一心，诸夷心怀各异，若是抵死相拼，也是两败俱伤。我这有更好的提议，首领为族人考虑，想必会感兴趣的。”

窦宪如此如此与番夷首领说了一番。

楚归听完窦宪的提议，心里不禁大震。

若说这昆明诸夷，对窦家自还是心存感激的，只是这感激和族人的利益相较，自是不能相提并论了。而如今窦家也不能对他造成什么压迫感。窦宪心知如此，并在前头将立场摆得十分清楚。然后站在昆明诸夷的角度，阐明了其中明明白白的害处。在此基础上，向对方抛出了诱饵。

而正是这诱饵，让楚归心头大震。

基本上所有的族群，都坚信“非我族类、其心必异”，昆明诸夷也不外乎如此；所谓真正的同化，至少也要上百年的时间。昆明夷族心中也清楚这个道理，因而他们应征，所图也不过是才和利，或者更重要的，是朝堂更好的政策。

因而窦宪提出了两条：一是他们继续按原计划进军哀牢，只是双方冲突，却要似假还真，务求避免伤亡。此后，哀牢一族会像西南方向迁徙，对方想报功的报功所得朝廷嘉赏，一分也不会少。二来，如果昆明夷族答应此条件，窦家愿意与他们分享一条从凉州、中原到昆明地的商道。

这个时候，“蜀道难，难于上青天”，更莫说是蜀地之南的滇境了。西南物产丰饶，但再丰饶，交通不便，没有市场，也不会变为财富。这时一条商道的价值，其利益自是不言而喻。而商道所代表的，也不仅仅是财富，还有信息、往来、关系以及整个族落所能增长的见识。

如今的昆明夷首领是很有见识和野心的一个人，要不然也不会应朝廷征募。他当初自也曾想过举全族之力，辟出自己的商道来，这在他们地盘之内还好说，可是一到汉境，夷族的行动便是十分受限制的。关卡、通牒，诸如种种，即使他是一族首领，可是层层官吏不买他的帐，层层关卡他打通不了，也是白搭。

现在窦宪给他说要和他分享一条商道，这意义，并不比他应朝廷征募讨伐哀牢小多少。

番夷首领能想到的，楚归又怎么想不到。他心里只觉自愧弗如，何德何能，能让这人为他至此。