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又是一年除夕夜，1月27日，哑僧阿夏主动来到梁冰和小庄的家，当晚与梁冰、小庄和蛋黄、蛋青一家四口守夜。阿夏看孩子放焰火、倒计时，在接受孩子们的新春祝福时，微微笑了。

2月1日，年初五，梁冰与小庄再次启程，带着队伍北上，进行四年计划里的最后一轮走访。

沿途每经过一处聚居区，都能见到出入口的通告板上贴着寻尸启示。启示大部分内容是对曾经赶走某丧尸如今追悔莫及的道歉和邀其回家的请求，通常也附着“其他活人看到某尸将其送回有酬谢”的句子。

驱赶丧尸的活人们，在相伴生活的丧尸们离开后，随着时间一天天过去，对各种宣传渐渐适应，某些被鼓动起来的激情慢慢平息，冷静和理智开始回归。

偶尔有好事的，按照宣传的某些事件调查回去，比如某桩关于“丧尸妻子咬断活人丈夫脖子”的报道。

与此相关的事实是：活人丈夫被杀前，在外□一少女，被少女的丧尸弟弟发现，活人丈夫随即砍下丧尸弟弟的脑袋，又杀死活人少女，然后装作没事人一样回到家里。丧尸妻子对血腥味敏感，无意间找到了那两具尸体。负责处理此事的部门把少女和弟弟都认定为丧尸，依新增法条“活人故意杀丧尸的，可以减轻或免除处罚”，没对丈夫做任何处理。于是，后来才有“丧尸妻子咬断活人丈夫脖子”一事。

其他断章取义，甚至扭曲事实的报道慢慢被活人们翻了出来。

另外，在丧尸离开后，与之共同生活的活人们明显感受到生活质量下降。消耗比收获大，劳动比娱乐久，身边不再有那个认真听你说话、偶尔对你傻笑的安静的人，不再有那个蹒跚脚步、依赖你如孩童的身影……

一些处在郊外、野地的聚居区，在白天或黑夜，驱赶、打击入侵的野兽时，损伤惨重。往昔鄙视野兽，深夜安然沉睡的日子一去不返。如守护神般，不分昼夜防范野兽、护卫住地和他们这些活人的丧尸们，让他们这些活人们怀念的心都痛了！

还有更危险如SX经常出没的地区，有人宁可冒着撞见SX的危险，也要亲自找回曾经一起生活、保护照顾自己的丧尸。

四个多月的时间，还是在深冬减少活动的时期，活人们已经发现曾经的做法有欠考虑，经不起时间和实践的考验，开始着手实施挽回和补救。

丧尸基地对此一言不发，有丧尸离开，不拦，投奔来的丧尸继续留下，也没问题。社会的结构模式在灾难后经历着重组和筛选，需要做的事情还有很多。丧尸基地的常规生活依旧忙碌，未来规划的宏伟蓝图还在设计、推演、科学验证着……对活人、丧尸、家禽牲畜等等活物以及土地的善待理念，在丧尸基地内始终流传、落实。

时间和实践，在考验和检验着一切。

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小庄和梁冰经SD省、SX省、HeB省，在5月初来到北门丧尸王的地盘，得到了热情的招待。

大草原一眼望去，绿的无边无际，羊群如片片白云，散布其上。还有马群、牛群，游走其间。

小庄忍不住扯嗓子“啊啊”放声大喊，见到中原又一番美景，心情澎湃。

北门丧尸王的存在，是此地当年丧尸数量密集、进化发展快的直接证明。

原本草原空旷，不至于如此。但部分临近草原的大城市向草原大批撤入幸存者。而在丧尸爆发初期，检验队伍还没跟上，幸存者中通常会夹带不少丧尸病毒潜伏期的初感染者。之后事情的发展已不用再说。

北门丧尸王四方脸盘，不到180的体