四、追溯过去（1 / 2）

白霜儿静功虽起式完美的达到了，但这时的她还不能够在体内经络运行大小周天修炼灵力，因为现在的她还需完成重要的另外二步，听息和观光。

听息不是用耳朵去听呼吸之声，而是用心感受自己的吐纳，达到心息相依，杂念全无，直到连呼吸也似乎不存在了，人如同溶入整个天地间，感受天地万物的生命，倾听万物的声音。

观光，也不是用眼睛去看光而是用双目之间的“祖窍”观查体内的灵光。

当听息和观光二方面达到之后，才算是触到炼气的境界而已。当然到了筑基时，祖窍便可用来观体外的灵气或灵光。

而当初之所以白霜儿到第二年才达到炼气第一层，故然有其资质不足原因，更主要便是眼睛睁三闭七未到家，影响观光的成功。

夏日的早晨，天还是幽黑一片，白霜儿便睁开了眼，静功吐纳了半个晚上，听息已有成效，但观光尚需努力，好在这样的挫折，白霜儿已经经历了太多次了，丝毫未曾影响她的心境。

虽修炼不成，但由于静功吐纳也算是一种修行，所以白霜儿的神已比昨天好上了许多。可也是因为还未真正达到静功吐纳圆满，盘脚了一个晚上，使得这具未曾锻炼过的身体有些四肢发麻，见同屋的大妞三人还在熟睡，白霜儿缓慢地爬下床慢慢活动了一下身体，小声自语道：“毕竟是无灵气的世俗凡间，在这里修行无疑逆水行舟。看来，我还是要先锻炼一下身体。然后回忆到底是什么时候遇见搬山道师的？千万不要错过与他的相见。”

她心里盘算：在离开世俗界回到修仙的三青界之前，最好想办法改变自己体弱的身体，毕竟这里不比在符惕派，不仅能吃饱吃好，而且杂役也有人传授强壮身体的武术。虽说修仙之人无须武功达到高强，但也要让身体强健能够支撑最初艰苦的炼气修行。而直到筑基之后，修仙者的身体才会第一次出现排出体毒、骨重塑的机会，那时起修仙者才有足够的灵气开始真正修炼各种法术、御剑攻守、控阵法等，所以说筑基之后才是修仙的开始，而炼气阶段不过是在修仙之前打下基础而已。

想到这里，白霜儿便出房到了院里，这时天未亮，周围一片寂静，她深吸了一口气，排去杂念，起手抬脚，练起了修身拳。

这套修身拳是符惕派专门教授给尚未达到筑基期的杂役和弟子，用以修身养，活血通脉，强健身体之用。练到妙之处时，甚至能达到起风扫落叶，控水若细雨的效果。

如今白霜儿体弱力小，勉强打完了一圈，已有些气力不止，还好她的动静不大，所以屋里的人未被惊醒，不然免不了被家人怀疑她恶鬼附身，半夜作怪。

打完一套拳法后，白霜儿也有些饿意，找到厨房，用冷水加干饼勉强吃了一些，将肚子填饱，休息了一下，白霜儿准备继续锻炼身体，便听见房间里传来父母醒来小声商量声。

父亲白大郞边咳嗽边道：“孩她娘，我这病要不就不治了，二妞还是留在家里吧。”

过了一会，才听着白姚氏勉强道：“不行，你的身子拖不得了。要是你有个好歹，让我们娘儿四个怎么活得下去。再说我去问了牙婆，赵家可是镇上的大户，家里的下人都能吃上饱饭，穿上棉衣，二妞去了虽说会受点苦，但也比在家受罪强。”

好像上辈子自己也是听到这样说的。白霜儿简单地评论了一下，突然想起一件事，当年自己就是听见父母讨论依然要卖了自己，就莫名其妙离家出走。

想到这里，白霜儿眼睛一亮，再仔细回想好像就是那次离开出走之后，在村边的某条河边遇见了搬山道师，被他带到了符惕派。