第七十六章(1 / 2)

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郭燕是真心疼爱自己的女儿,并不一定非要她去做那种任劳任怨的宗妇,累死累活的却不一定能够落到好处不说,为了做什么表率,不得不随时端着架子,跟个木偶一般的活着。

可是自己不愿意做长子嫡媳跟被别人嫌弃,可是大有不同,郭燕想了一回,终于明白过来,人家这是跟当初拒绝钱展鹏一样的原因,看不起自己家而已。一想通这个道理,郭燕气坏了,她们势力罢了,竟然把自己女儿摆在了货物的位置上,士可忍孰不可忍,郭燕对后来“串门”的同僚夫人们在提出类似的话的时候,经常就道,“这孩子们的婚事,总有个先来后到的说法,她哥哥还没着落,我也不好先给妹妹相看不是?”

嫁闺女跟娶媳妇不一样,媳妇娶进家里,只要郭燕不磨挫她,媳妇自然是有好日过的,可是女儿就不同了,她要跟婆家人生活,遵守的是人家的家规,制度,虽说一般情况下,婆家人不会故意为难媳妇,可是,原本就看不起你的情况下呢?郭燕自己幸运,遇到了一个姑婆可侍候的钱元脩,钱元脩还十分的疼爱自己,连妾侍都没有一个。

可是谁又能够保证,钱文慧的老公就跟钱元脩一样,为了某种个人或者其他的原因,一心一意的善待自己的妻子呢?郭燕也是想到女儿的将来,在请不到合适的嬷嬷的时候,才托妓院的老鸨子给女儿物色教养嬷嬷,毕竟,除了中的嬷嬷,也就是那里出来的人,才是各种后院**高手中的高手,这样的嬷嬷还有一种好处,她们因为出身原因,对于闺中之事,自然比中教养嬷嬷们更多了一些手段。

男人,大多时候都是下半身思考的动物,俗话说的抓住了男人的胃就是抓住了男人的心,可是郭燕却以为,抓住了男人的命子,就等于掌控了这个男人。

要不怎么说,男人喜欢上得厅堂入的厨房,上得了大床的女人呢?

在这个一夫一妻多妾多通房的年代,情深到一夫一妻的几乎没有,就连驸马尚了公主,府里还会有一两个通房,在公主不方便的时候替驸马纾解生理需要呢,普通人家更是妾室、通房一大堆。人们虽然看不起妾生的子女,可是人们开枝散叶的思想还是深蒂固的,靠子女跟别的家族联姻拉拢人脉,也是这个社会生存的一种需要。

别的时候,庶子作为替补,也可以在没有嫡子的情况下,延续这个家族的血脉,承当起家族繁荣的责任,毕竟,这个时代,婴幼儿夭折的情况还是惊人的,比起绝嗣来,人们还是愿意多娶妾身通房来达到传宗接代的目的。

其实还有重要的一点没有说,男人有条件的情况下,有几个不想左拥右抱的享尽齐人之福呢?

嫡妻除非自身身体的原因,不能够生育,否则,她没有嫡子女出生,绝对就是人为的原因,这又要说到妻子跟众多妾室抢男人的戏码了,有了妾就会有庶出子女,自然就有无穷无尽的内宅**争斗,郭燕不懂这些,她的女儿却不能够不懂,否则,怎么死的都不会知道。

就是在这礼教束缚下长大的女人,有胆大的,还敢偷人养汉,红杏出墙呢?何况这些名正言顺可以纳妾的那人们了?

郭燕一放出这种话出来,那些上门的夫人们立即就稀少起来,除非必须的请客宴会等,连邀请她上门玩乐的帖子都没有了,贵妇圈中也传出了郭燕“假清高,”“不近人情”,“眼高于顶”的流言出来,郭燕知道后,也只是嗤之一笑,不予理会。

自从她跟钱元脩摊开了身世,从钱元脩那里知道了自己的“身世”起,郭燕就知道,自己将来免不了会被人耻笑,攻击,可是这种与生俱来的身份上的瑕疵,是她无论如何努力都无法改变的。好在,她来自异世,生长在一种思想相对自由和开放的时代,那里的人们只要自己喜欢,是不在乎别人的眼光的,像“芙蓉姐姐,”那种为了出名几乎不惜一切的人有很多。郭燕当然也在乎别人的目光和对自己的态度,要不然,她也不会因为雪儿姑娘的几句话就几乎暴走,可是,他们的话和态度跟自己的家人的幸福和将来比起来,简直就是踩在脚底的泥,本就不用顾忌。

郭燕原本就不在意跟这些贵妇人相交,必要的场合下,那些贵妇人也不敢指着她的鼻子说三道四,她自有一种豁达和气度面对众人看似亲热,却含着讽刺和嫉妒的目光,久而久之,郭燕已经习惯了被人非议,也渐渐的游离于这些贵妇社交之外。

郭燕少了夫人外交,时间自然就充裕很多,除了隔三差五的去“看看”她那个便宜妹妹,竟然有大把闲置的时间,无聊的都可以长毛了,这里又跟**山不同,那个时候,钱元脩还有时间经常留在家里,陪她说说话,她也可以随意上街玩耍,有朋友上门,不管男女,也不用回避,时常的可以聊聊天,说一些有营养的话题。

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