苏弘文一开始打足了同情牌，直接挑明看病贵、看病难不是医生的责任，这点无论是围观的人还是记者听后都明白，随即就是陈金洲这些无故被打的医生，大家看他们伤成这样自然心生同情。
可随即苏弘文就说要施行黑名单制度，大家都习惯了去医院医生就得无条件给自己看病的情况，他们感觉这是理所当然的，可突然苏弘文说只要被拉入了黑名单医院就不管了，这让大家心里很是不舒服。
这就好比两个人，一个人每天给另外一个人送早饭，时间一长另一个人就感觉对方给自己送早饭是理所当然的，是他应该做的，当这个人不在给他送饭的时候他会很愤怒，会指责对方，说他错了，必须还得给自己送饭。
医生给患者看病的情况其实跟上面说的差不多，医生就该给患者看病，但医生又凭什么必须给患者看病？就因为他是医生？医生只是个职业而已，医生有权利选择自己服务的对象，这是医生的权利。
但话又说回来医生这个职业很特殊，救死扶伤是他们的天职，他们也确实该无条件的给患者看病治疗，可医生又是人，是人就有选择的权利，就好比看到有人落水了，可以救，也可以不救，救人的人是有选择的，为什么选择？救是做好事，不救是为了怕把自己的命搭进去，就算这人见死不救也顶多受到一些道德上的指责，时间一长也就没事了。但医生能吗？不能，他们必须救，不然就是十恶不赦的罪人，他对不起全世界，一辈子都抬不头来，甚至是丢掉自己的饭碗。
救落水的人是救人，医生救患者还是救人，但前者可以选择，后者没有选择权，既然都是人为什么区别这么大？难道就因为职业的不同吗？
这些问题别扭无比。但却是值得人反思的问题。就算医生这个职业必须救人，那什么样的人该救，什么样的人不该救那？有人说了所有的患者都该救，那毕竟是一条人命。这话对。生命最宝贵。不能漠视生命，尤其是医生。
但医生给某些患者诊治后被骂、被打，这算不算是恩将仇报？换位思考一下你好心救人。结果被那人连打带骂，你会怎么想？会不会寒心，心里想着以后在也不救这种恩将仇报的人了。
你可以这么想，也可以这么做，就跟搀扶老人似的，我好心搀他，他起来讹我，以后在遇到这样的事我不管了。
但医生却不行，因为他们没有选择的权利，他们不能自私，他们只能当悲天悯人的圣人，被打了、被骂了，在见到这名患者还得救，凭什么？被打骂一次还不够吗？还得在犯贱一次，救了他在被他找茬打骂？
在这时候医生已经不是圣人了，而是贱人，一个可悲没有选择权的贱人，谁天生乐意当贱人？又有多少医生因为这样的事寒了心辞职了，这样的事每天都在发生，就是农夫与蛇的故事。
其他职业的人认为医生就该当这个农夫，不停的救蛇，不停的被蛇咬，他们认为这是理所当然的事，但要是这样的事发生到他们身上他们肯定不乐意，也不会干，但你们不乐意干的事为什么就得非让医生干？你们是人，医生就不是人了？
现在苏弘文提出了黑名单制度，就是让医生不在当那个可怜的农夫，但这却让其他人不舒服了，以前认为理所当然的事，现在不在理所当然了，医生有了选择权，凭什么？你们医生凭什么有选择权？
在场的人都在为那条咬了农夫的蛇鸣不平，包括采访苏弘文的记者。
“苏院长你这制度太不合理了吧？医生就该治病救人啊，怎么能见死不救？”女记者心里很不舒服。
苏弘文早就料到大家会有这样的心态，他也早准备了应对的措辞：“医生是该救死扶伤，但前提是这个人不能无理取闹，不能随意辱骂、殴打医生，我们也是人，我们没义务去救一个恩将仇报的人，就好比昨天的事，我们的医生在救人，可结果那？结果就是被打成这样，在华夏这样的事每天都在发生，最近这几年事情开始升级了，杀医生、护士的都出现了，如果在没有一个有效阻止这类情况的制度出台，用不了几年华夏的医疗资源会更紧张，会有更多的医生、护士离职，到那时候看病会更难。”
说到这苏弘文停顿一下道：“大家想看到这样的情况吗？显然不想，所以黑名单制度必须出台，为医生、护士提供一个保护伞，警告那些人别不把我们当回事，你无故辱骂、殴打我们这些医护人员你就得被拉入黑名单，以后不管你得了什么急症也不会得到我们的救治。”
陈金洲等人听得是热血，但围观的人心里却因为苏弘文过激的话越发不舒服了。
苏弘文继续道：“我知道大家心里不舒服，但大家有没有想过，你们又不是那类无故辱骂、殴打医生、护士的人，你们生病了去了医院依旧可以得到我们的救治，所以这个黑名单制度针对的不是你们，是针对少部分人的。”
苏弘文这么一说大家心里舒服不少，我又不是那样的人，那这个制度施行不施行跟我有什么关系？
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