第八十一章 爪牙已初成（十八）（2 / 2）

脱脱不花见谈到这地步了，再说他也不相信身无寸铁的王越，能在这些草原将领面前行刺自己，当下挥了挥手，无关的侍从、侍女都退了下去，却又对卫士说道：“五十步内不得有人靠近。”看着卫士领命去了，方才对王越说道，“说。”

“但以一年为限，若一年之内，家师已将朵颜卫尽没囊中，则十年之内，大汗不得教兵马入朵颜。”王越说到此处，却又接着道，“若军阵之间，不能得胜，这件事怕就要请大汗出手了，不过家师到时会以七滴精血，咒死朵！而后由学生领军，与大汗一同夹击朵颜部，事成之后，以哈喇河套密云前卫为界，以南之地，直至古北口，尽为家师所有。”

七滴精血，这话脱脱不花听着是动容的。

因为草原上流传着的说法，就是在猫儿庄，丁一以一滴精血，咒死一个伯颜帖木儿的亲卫。而且以自身十三滴精血下咒，若丁一死，赛刊王或伯颜帖木儿将身死。据说后来也先不信，想杀丁一，于十万铁骑之中，赛刊王断臂，伯颜帖木儿重伤。

若说阿傍罗刹，到底是否真如传说中一般，是黑暗或黑夜之神，还可以质疑的话，还让人听着感觉不足以尽信；那么这以自身精血咒死对手的说法，就不由得脱脱不花或是在场那些蒙古将领不信了。

因为赛刊王就真的断了臂，十万铁骑里，丁一也真的抢了他的皇帝杀将出去，如说这精血死咒是无稽之谈，那么试问这是如何做到的？对于不明白分子式，也搞不懂黑色火药颗粒化的威力，更加不明白一氧化碳中毒如何使人致死的草原人来说，以全身十三滴精血所以下的血咒，就是一个足以取信的说法和逻辑。

于是脱脱不花同意了王越这个协议，但他也声明自己的要求：“若一年之后，朵依旧活着，或是朵颜卫依旧在朵手里，丁家商队凡出关者皆死，阿傍罗刹最好乞求这世上没有白天！”这可不比也先派出巫都干那伙杀手，而是来自草原大汗的官方死亡威胁，就算是傀儡大汗，也绝对是不容轻视的血腥威胁。

王越能与丁君玥聊到一起，面对杜子腾时他也站在丁君玥的一边，可见性情之中，都是邀功贪战的人，性情之中绝对不乏冒险色彩的角色。已经到了这一步，哪里会有退缩的？当下笑道：“何惧之有？若有违此约，不妨也赌上学生颈上大好头颅！”

那么接下来，就是接收马匹和五千明军俘虏了，王越表面看上去一点不急，他甚至让脱脱不花过几天再通知各个部落把明军俘虏交上来都不迟，这倒是让脱脱不花生了疑心，教着麾下的将领去寻王越喝酒，饮到酒醉时，却是套出来王越半句话：“都音部落的信使想来也应在回程之中，价高者得啊……”

脱脱不花与麾下将领再无迟疑，看来阿傍罗刹是在脱脱不花与也先之间，分别抛出合作的条件，就看哪边给的价码高了！大明，要说战力，草原上此时的头领，倒也不见得就十分看得起，但架不住大明人口众多，再加上物产丰富，若是也先能得到大明承认、互市的话，那么当瓦剌的实力庞大到一定程度，也先便不再需要他这个傀儡大汗了。

等到有了也先的兵马，又有大明的财物，也先决不会只当一个草原上实际的掌控者，他想踢开黄金家族称汗的想头，也不是什么隐秘的事情。脱脱不花觉得，在见识了丁一的神通之后，也先是做得出这样的事情来的。

犹其当脱脱不花的弟弟满都鲁提出了一个补充的论证：“巴达玛说，许给我做婆娘的满都海，等她长大了，就让阿傍罗刹来把她抢去，给他当婆娘！”这样看起来，极为符合也先父子控制别人的手段，脱脱不花不也是娶了也先的姐妹来当婆娘的么？

当天晚上，各部落送到汗帐来的明军俘虏便已逾三千了，倒真的没有什么老弱病残的人，不是蒙古人特别厚道，说过的话都信守，而是老弱病残的，早就捱不下去死光了，能活着的，便如丁一先前救出的七百士一般，都是原本就有极好底子的人。

王越第二日刚醒来，就有人来通知他去接收五千俘虏，他有点不耐烦地告诉对方：“学生还没洗漱……”对方却不容他多说，几个蒙古将领过来，连劝带扯的，就把王越扯了过去，粗略点了一回人数，王越还想再点一回，对方就不同意了。

“大汗说了，给你三千匹马，连着这五千人，你带了回去，我们这里有二十人，要跟着你去见阿傍罗刹！现时就走，带着马奶和酥油饼在路上吃！”根本就不打算给王越拖延时间的机会。