第六十八章 纷纷上场(2 / 2)

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“自古以来。”

“我未尝听说过错误落后的学问能够被人们代代相传,争相学习,我未尝听过落后,不好的事物能够被百姓争相使用,制作。”

“一家能够传世的学问,必然有他内在的道理,这种道理绝对是千锤百炼,即便偶有错误,也只是疥疾之癣,不然早就淘汰在历史河流中。”

这是吕公著儿子,吕希纯所言。

而后

“论证?严谨?这还用说,不说别的,就看理学,凡是懂行的都知道,理学虽然又分为关学、洛学,甚至其他学派,可是他内在的道理是不断的,是有内在的体系的。”

“我举一个例子。”

“理学大家邵雍想必大伙都知道,他通易数,有神机妙算之能,他写的《皇极经世书》极精微,尽广大,无所不包,是世间第一大奇书。他创立的象数之学,又称先天学,此门学问包含天地宇宙,可是他只是用了一张图便将宇宙构造的一切奥秘尽皆道尽。”

“真正的大家,懂的人能从他这张图里看到天地洪荒,宇宙起源,能看到万物演化,能看到事物生灭,完全读通这张图便能通过去,算未来,倘若用如月、妙玉的说法来解释这张图,先不说会失去那种妙不可言,只可意会,不可言说之处,即便勉强写成书,其数量也是充塞天地,非数百年能轻易读完。”

“范德孺说他平生最服秦仙傲,秦仙傲最是不拘一格,却又如七十老翁,行事处处合于道。因此说秦仙傲支持如月、妙玉的观点,我不敢苟同。”

……

这是吕惠卿所言。

吕惠卿,字吉甫。

此人别的什么都不说,只说一个身份,他是王安石变法的二号人物。

王安石变法,王安石是总经理,他便副总经理,王安石名满天下,他吕惠卿岂是无名之辈?

范纯粹、曾肇、吕希纯、吕惠卿哪一个不是朝野跺跺脚,天下便震三震的人物,他们一露面接受采访。

“真正的做学问,提倡格物致知……”

“我们传道授惑写文章,需得遵循老祖宗,至圣先贤的传统,不能随意改变,那必然会产生极恶劣,以及不可收拾的影响……”

“反对枯燥,小儿水准的文章……”

“将一个很明白,明确的道理分而支解,故意写得冗余臭长,不知其耻,反而沾沾自喜,这样真的就是所谓的严谨?……”

“所谓的神仙国,只不过是某些人说的一些神话故事而已,我们茶余饭后,劳力劳心之后休遣之时,可以怡神,却不可沉迷其中,好高鹜远。”

……

一个个以前无数人盼着他们上报说两句话,却从不开口的人第一次上报,而且还是一拥而上,这些人里面虽然并没有司马光、吕公著、文彦博、范纯仁、程颐等真正的第一层次人物,可是……没有上面的指使,他们会开口么,要知道这里面很多人都是有官职在身的。

他们一开口,就表示是朝庭的意思。

这也是为何众人看到他们开口,却不认为是秦仙傲指使授意的。黎民百姓眼中,朝庭要说话,岂是你秦仙傲,天竹、小婉这三大主编能阻止的。

可这真相倒底如何?

难道这一次原本预料的伊川先生与秦仙傲打擂又是一场乌龙?

如果是乌龙的话。

那神仙国的书籍《工具论》又是怎么回事?

神仙国的书籍,而且还是秦仙傲推出的第一本来自神仙国的书籍,这样的一本书籍定然有着不可思议的力量,这种不可思议的强大力量在书中哪里,至今没有人能够给出非常明确的答案。正因如此,众人才迫不及待的想从秦仙傲嘴里得到答案,好不容易等到连载结束,报上第一时间登出如月、妙玉的文章,原本都以为这就是秦仙傲给的答案。

可现在被推翻了。

就在这时报上连载的如月、妙玉文章《诡辩的艺术》终于结束了,《诡辩的艺术》每一章结束都会有一个作业题留下,这一次自然也不例外,可是

“作业。”

“《与王介甫书》”

……

这报上并没有一口气说出给出的作业是什么,而是让人先分析一篇文章《与王介甫书》,并且说明这是司马光写给王安石的信。

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