按照最原始的方法,方向可以根据树皮的粗细程度来辨别,当阳一方因日照时间最长而最为粗糙,而太阳永远自东向西运动,南方也就轻而易举的可以确定下来了。不过,这低地里除了茅草还是茅草,连指头粗的枝条也找不着。因此,他只好以风的流向来判断南北。
9月25日这天阴,通常情况下吹的应该是北风,那么被吹的一边便是五台山方向了。
川骑以这么个简单的辨别方式,带领手下从低地拐向往左边的缓坡上攀爬。虽然是缓坡,其实并不好走,每向上移动一步都得依赖于那锋利如刀的茅草,每个人的右手都布满了茅草划割的裂口。
除高出一头的滕川外,矮小胖墩的其余人,酷似3只张着口吃力地爬行的蛤蟆。滕川则像一只为河南人挣够了小费的猴子,懒洋洋地跟在蛤蟆的屁股后面。他每挪动一步,都有将山本这“叭嘎”踢下山坡的冲动。
川骑走得不想再动弹时,便一屁股坐在地上,又倒在茅草里大喘着粗气。其他人也接二连三地倒下去,不知谁还打起了呼噜。
川骑养了一会儿神,从草里拾爬起来,有气无力地对滕川说:“悟空,师傅我渴了,快去弄些水来。”。
滕川听了呼唤,只好吃力的撑起身来,由于一时适应不了这一角色,他呆眯傻眼地看着川骑,直到对方又说二遍,才反应过来。
虽然进入了角色,但前后左右遍地荒凉,别说水,连一片树叶也找不到。因此,滕川就呆呆地站着不动。这让川骑很恼怒,他河东狮吼:“叭嘎!你哑了吗?”。这一声吓得滕川只好应付道:“师傅,徒儿去矣。”。
川骑道:“这还差不多。”。
“师傅不是说大师兄能腾云驾雾,分分钟就能找来吃的么?”。
山本欲激将川骑命滕川去找水,川骑却说:“罢了罢了,此猴非彼猴,别逼公鸡下蛋了。”。
川骑向已经起身的宫琦、山本招招手,让两人来到自己面前立正,然后向他们一再强调,到了五台山,千万不能再想女人的屁股,否则:“死啦死啦的!”。
宫琦道:“寺庙哪来的女人嘛”。
山本道:“尼姑呢?尼姑就不是女人?”。
川骑道:“叭嘎!那尼姑可动不得。要动,板垣将军早就动了!”。
山本道:“连板垣将军都不敢动的尼姑,会是什么样的尼姑呢?”。
川骑道:“到时,你们就知道了。”
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