虽然在平型关“死了”很长时间的川骑,中国话已经不再像从前那么流利,且并未完全掩盖日语的成份,但村民们还是将他们当作“唐僧师徒”迎进村庄。
“唐僧师徒上俺这旮旯取经来了,大家出来吧。”。
手握钉耙的村民走在最前面,边走边喊起来。他的声音像一阵风,吱嘎吱嘎地将各家各户的门吹开,各种各样的头就像雨后春笋般从茅屋里冒出来。小孩子则如同鸡崽一样,纷纷从老母鸡般警惕的大人胯下一窜而岀,飞达达跑到“唐僧”身边,轻轻扯扯他的袈裟,摸锡杖,好一副天真好奇的样子。
“小施主,喜欢吗?”。
川骑竟然突发父爱,边问边摸一个小孩的头。这小孩张开缺了当门牙的嘴,说:“死缓。”。
川骑道:“哟……好,好。”。
钉耙村民驱赶小孩:“去去去,待会儿,请师傅们表演三打白骨精,让你‘死缓’个够。”。
事情像川骑想象的那么乐观,“唐僧师徒”受到了热情的款待,酒足饭饱之后自然问及初进村庄时的状况。
钉耙村民脸色一变,哀声叹气道:“师傅莫见怪,俺村出了事情。”。
川骑道:“什么事情,让施主如此慌张?”。
钉耙村民答非所问,说:“不过事情已经过去了,师傅就放心表演三打白骨精吧。”。
川骑不好再问下去,只好说:“施主,今天我师徒4人鞍马劳顿,不如早些休息,养精蓄锐,明日再表演如何?”。
钉耙村民点头道:“也行,只不过俺庄条件捉襟见肘,怕要委屈师傅了。”。
川骑道:“施主说哪样话呢,出家人不受冻挨饿,能有个遮风挡雨的地方就不错了,还谈什么委屈不委屈。”。
钉耙村民道:“难得师傅德厚仁心,乡民这就落心了。”。
川骑怕话多有失,想尽快结束交谈,但还是急于知道村庄出的事情。因为,他一进村就发觉此村有些异常。虽然如此,但他一时又找不到试探村民的办法。恰好山本悄悄地拉拉他的衣角,并斗着他的耳朵说了一句话。
“施主,明天表演,还得劳你大驾。”。
川骑在山本的提醒下开始试探村民,但出于慎重,他有意将话说得含蓄一些,就把一次就能表达的话分作两次来说。
“那白骨精的扮演者得劳驾施主提供。”。
当川骑说出下半句时,钉耙村民为难地摇摇头后并未开口,这使得他不得不问道:“此村庄为什么没有女人呢?”。
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