第一百零三章 天命的可怕(1 / 2)

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真真见了鬼了!周知县所说三四条,与叶行远的心路几乎严丝合缝,没有一线偏差。也正是因为如此精准,才会让叶行远产生了心惊胆跳的感觉。

那日面对村中乡民的哀泣求告,叶行远就有顿悟之感,陡然觉得自己人格升华,悲天悯人。

此后冥冥之中仿佛有天意引导他到山头村,又在这冥冥之中的天意鼓舞下,他叶行远登上了舞台。然后就是骂俞秀才,斥丁举人,单刀赴会,号召县中群儒冲击县衙。

若以叶行远原本的性子,无论如何也会稍微再谨慎些,行事以闷骚为主,一般不会轻易这样公开张扬。

这种冥冥中的天机指引和鼓励,难道是假的?也不对!叶行远暗自摇头。近日那种天人感应非常明确,绝对不会是他臆想出来的幻觉,更不信有人能强大到利用天机来给他设套。

细细琢磨着“天命陷阱”四个字,再结合自己这几天的感受,叶行远不经意间有了一种可怕的想法,不由得冷汗涔涔。

“你想通了?”周知县语气平淡,甚至带着一丝惋惜之意,“古往今来,多少英雄人物,自以为得了天命,挥手之间可聚众百万。运来天地皆同力,一时间要风得风要雨得雨,可惜一旦事败,便是身死族灭的结局!这便是天命陷阱!”

这个话题实在太重了,叶行远感觉自己承受不住,强辩道:“县尊言过了,那是谋逆造反的乱党,图谋天下的枭雄,与我又有何干?

在下不过是引士子诤谏朝廷的旧例,邀百十同道,秉持节义正道,与县尊抗辩义理,和天命有什么干系?”

不管周知县是不是故作大言,但叶行远打定主意,天命什么的可万万不能认下来。

周知县摇头道:“事虽殊途,理出于一,不在其位,不谋其政这话你可明白?聚众教化人心,乃是官府朝廷的职责,但世间始终不乏欲殂代庖者。

若他人以言语聚众煽惑,那就是另一回事了。当然,如果你的真言大义鼓舞人心,就可能会得到天命感应,此后行事会如有神助,但这天命陷阱也就为你布下了。”

我靠!叶行远恍然大悟,终于明白了自己的问题出在哪儿了。这个世界居然还有这种法则,秉持大义进行群体煽动原来还有这样的风险!

圣人截天道而成天机,但天机只是单纯的规则,又靠天命体系维持。能成大事者,必得其天命,而一旦得到天命眷顾,就像是骑上了猛虎之背,想要下来就不是那么容易了。

欧阳举人虽然是这次驱周集会的盟主,但他叶行远却是大会的。大义是他首倡,策略是他谋划,行动又是他打头,结果就是他触动了天命。

叶行远从来没接触过这方面理论,周围人似乎也没人知道这其中玄奥,也就是今天才从周知县嘴里听到。听周知县透露的意思,如果实力不够,被天命眷顾不但不是好事,或许还有不测大祸?

尽管与周知县快势不两立了,此时也不得不低头询问道::“这天命陷阱到底如何,还求详解。”

周知县倒是有耐心,或许觉得自己胜券在握,不把话说清楚不痛快,便道:“天命陷阱这个词,乃是前朝谶讳大家郑老大人所提出来的。不过他的八种论天命之书屡遭禁毁,到本朝已经散失殆尽。本官也是偶然的机会,见了部分残卷。”

圣人截取天机,传道于天下读书人,保三千年太平,但天机也需要天命来保护。皇家便是天命所归的象征,作为天命在人世间的代表,授予读书人和官员神通,维护天下秩序。

所以天命之学忌讳甚多,不可多言。前朝有大儒郑巨,精研书、易,传说中有未卜先知之能,神通高深到可参造化。

此外郑巨又著八书论及天命,破解其中奥秘,因此被皇家禁毁了,世人已经不能见全貌。周知县也是机缘巧合见过残卷,这才能知“天命陷阱”之理。

凡人顿悟一念之间,得天命眷顾之后,便会产生俯视众生的伟人心态,不由自主为天命所驱策,甚至会雄心勃勃的以难以想象的伟业为目标。一旦成功,自然是名震千秋,但既然称之为“伟业”,就可以想见其难度。

纵然有天命的鼓舞和指引,但若自身能力不足,达不到指引的目标,就会被天命反噬,遭遇往往也会倍加惨烈。正所谓时来天地皆同力,运去英雄不自由。

譬如征夫起“王侯将相宁有种乎”之念,便能聚三千戍族,席卷天下,以凡夫而称王爵。然则又因为力不从心,不能得天下之鹿,旋起旋灭尸骨无存。

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