正可谓:无巧不成书,那泼皮刘二所说之事,竟与礼弥教护法有关。
刘二近日手紧,想到开元寺香火极盛,就在夜半三更之时,翻进院墙,欲偷几个香火钱。他不知香火钱放在什么地方,只有四处瞎闯,刘二见到一个房间有灯光,捅破窗户纸一看,里面一个不认识的和尚正和几个人压低声音说话,那几个人却不是出家人。泼皮刘二正准备离开,那和尚站起身,从床下拖出一个扁扁的木箱子,取出来几张手弩和弩箭,分给那几个人。刘二看到箱子,原本以为箱子里是好东西,谁知是杀人的弩,刘二只对金银钱财有兴趣,失望之余就翻墙离开了。
这次被关在牢里,刘二为了表功,想起开元寺遇到的奇怪之事,便揭发了出来。在大周朝,弩是官府的管制兵器,不充许民间持有,一个和尚深更半夜拿出几张弩,不用想都知道里面有问题。差人听到此事后,不敢怠慢,层层报了上来。侯大勇当即决定,马上捉拿和尚。想到和尚带有手弩,怕差人捉他不住,令黑雕军出动一队人马。
下午时分,五十名黑雕军军士,换上便装,带着那泼皮,来到开元寺。十五名军士守住前门,十五名军士守住后门,其余的三三二二进入开元寺。泼皮带着何五郎等五人,直奔那和尚的房间。
何五郎一脚揣开门,刚进门,一个木鱼从屋里砸了出来,何五郎一闪身,木鱼带着风声从耳边飞过,砸中后面一个军士的前胸,那军士向后倒地,口中喷出一口血,受了重伤。
那和尚手下功夫了得,手持禅杖抡了一个大圆,逼开众人。何五郎学的是家传武艺,又经过战争的考验,他趁和尚和击打另一名军士的时候,抢身上前,闪电般出刀,砍中和尚。
和尚中刀后,发了凶性,状若疯狂,把何五郎等人全逼出门去。和尚跳出房间后,立刻被众军士围在中间。开元寺的年轻和尚提着木棍,看见是官军,一时不知道帮那一边,何五郎大声道:“我们是官军,奉命捉拿此淫贼。”何五郎见众和尚要动武,急切之下说不清楚事清前因后果,急中生智,在自报身份的同时,给和尚安一个人见人恨的罪名。
上香的信众见和尚受伤,本不知原因,听说和尚是淫贼,几个老人双手合什,嘴里念道:“罪孽、罪孽。”
和尚使的这一路禅杖,名为“伏魔疯杖”,极为历害,刚才在房间里,施展不开禅杖,兼之何五郎武功高强,几招后,竟然中刀,在院内,和尚施展“伏魔疯杖”,禅杖虎虎生风,众军士接连被和尚打伤,眼看就要突出众军士的包围。前门守卫的军士听到里面的打斗声,冲进院内,堵住了和尚。“伏魔疯杖”最是耗费体力,被重新围住后,和尚体力大大下降,又打倒两名军士后,被何五郎抢攻得手,砍中和尚背部。和尚知无法脱身,一招“佛降众魔”,打翻一名近身军士,抢过军刀,把禅杖往地下一顿,大叫一声:“想不到丧生于宵小之辈。”把刀放在脖上狠狠一拉,鲜血如喷泉水一样涌出来。
众军士八九人受伤,其中二人重伤,不知能否救治,见和尚着实英雄,不愿污辱其身体,找一块木板,把他抬回衙门。何五郎搜查和尚房间,除了随身物品,没有其它任何异常东西。
侯大勇听完何五郎的描述,道:“可惜了这样一条好汉,从情理来看,此人确实有问题,他做贼心虚,你们一进门,甩就立即动手,你们报了身份后,他仍然要拼命突围,只有心中有鬼,才有如此反应。”侯大勇虽然心知那和尚有问题,但实际上并没有任何证据去证明,泼皮刘二的说法,只是一个孤证,没有形成有效的证据链,若泼皮说谎,那和尚才死得冤枉。
“现代社会讲究无罪推定,为什么当时我根本没有考虑证据问题,就令人捉拿和尚。难道到古代一年时间,我的思维已被同化。”
和尚之事,虽没有查出结果,却令侯大勇心生警惕,初到大名时,他曾遇到过刺杀,中了擦有乌头毒的弩箭,若不是军中有韩淇,定是性命难保,至今连谁是主谋都不知道。听说和尚分发了弩箭,侯大勇不由想起了上次射中自己的那支毒箭。
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