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“嗤——感谢天神，自从那群叛徒离开后，我们得到了神使的眷顾。”兽人脸上的不屑与得意混在一起，弄的表情并不好看。

温憬心理盘算着神使是个什么鬼，待要再问几句，眼前的兽人却被同伴叫走了。喊人的不是长耳族人，身上有种说不出的违和感，说话的时候还一脸警告的看了温憬两眼。温憬特别留意了一下二人的互动，发现长耳族人似乎对这些兽人都多多少少带着些恭敬，温憬猜测是不是长耳族被其他部落兼并了……

回到驻地，温憬将换回来的石蜜收好，他仔细看了一下，估计这东西也就是最原始的红糖了，虽然口感不如麦芽糖和蜂蜜好，不过还可以有别的用处嘛，加到巫房冬天供应的姜茶里，村里那群小崽崽们应该能乖乖喝掉了吧。

温憬有心找熊炎说说这件事儿，却没想到直等到晚上才见到人回来。

“哪儿去了？”

“带着兔纹去看看，不敢靠近。后来又绕回去换了点儿石蜜，这东西甜甜的说不定墩墩喜欢，省的他老是缠着你要麦芽糖。”作为一个在儿子心里毫无地位的阿爹的怨念，你们可懂？

“这东西和麦芽糖一样都要少吃，不然烂牙。到时候你就等着柯赛找你算账吧。”温憬告诫了熊炎一声，然后说回正事儿，把今天自己打听到的告诉了熊炎。

熊炎也收起了嬉笑的心思，其实本来也没多大事儿，可偏偏出门之前来祭祀占卜的不大好，闹得他们现在是风声鹤唳的。不过长耳部落这事情确实蹊跷，他们也难免多想。

“今天兔纹也看了，他也说长耳部落里有好多生面孔。都是成年雄性，应该是后来加入的。”

虽然交换日有规定不许闹事，但是长耳部落内部的矛盾毕竟在那里，熊炎也是为了避免麻烦，这才带着兔纹远远的瞧了一眼就离开。

“我站得近看的也仔细，那不是长耳族的，我总觉得那几个兽人哪里怪怪的。”温憬说出自己的猜测，以及两方兽人之间相处的怪异模式。

熊炎也猜测是不是长耳部落被兼并了，可也不对，没道理被兼并的还能保留原来的部落名字吧？而且这些人既然以前没见过，那必定是驻地离得很远，到底是为了什么一定要来交换日呢？为了换什么？

“再等等看吧。”熊炎实在想不出什么办法，同时告诉村里人如果要换石蜜不许单独去，要等统一安排。

村里人没觉得奇怪，只当是领队为了照顾村里的兔形兽人。

温憬没这些本土兽人的单纯，想的也要更多些，他不觉得区区几块红糖就能让长耳族摆出那么一副恭恭敬敬的模样，必定是有什么大的利益。更何况，之前那个长耳族还提到了什么“神使”，这个称呼莫名让温憬一阵的厌恶。

继续逗留了三天，纶邑村要交换的东西基本结束，长耳部落那里依旧没什么值得关注的地方，熊炎决定再等一天，不论结果如何，都要回村了，毕竟出门在外不是那么安全。

最后一天，熊炎统计了村里需要石蜜的数量，然后带着一部分粟米去了长耳部落那里。此时几个大部落里只剩下纶邑村还没有离开，现在围在长耳部落摊位面前的多是各不起眼的小部落。

熊炎嘴里嘀咕了一句：“这回长耳部落大概只带了石蜜过来吧，怎么这么多天了还有存货。”

半天没得到回应，熊炎侧头看着同来的温憬，却发现这人一脸心不在焉不知道在想什么。熊炎用胳膊肘捅了捅温憬，把话重复了一遍，温憬回过神，敷衍他两句，熊炎也没计较。

其实，温憬倒不是嫌弃熊炎唠叨，而是在想刚刚经过的两个兽人的对话。他耳力实在是好，即使那两个人自认为压低了声音，仍是一字不落的被温憬听个正着——长耳族正在招揽雄性兽人，并宣称这些人能够在部落中找到雌性伴侣。

温憬心理一直噎着刚刚那两个人说的内容，却也不好在这个时候和熊炎说，只好心不在焉的催促着熊炎快点换好石蜜就往回走。

一直到了驻地，温憬才把刚刚听到的话告诉了熊炎。

“他们……这是想要兼并小部落？”熊炎实在想不到更好的解释。

温憬摇摇头，他觉得事情没那么简单，有那个部落只要雄性的？况且一般吞并小部落至少给个靠谱点儿的诱惑吧？你宣称每人发一个雌性是个什么鬼？他们那里来的底气，这里雌性比例本就少，那些生活条件差的小部落更是少的可怜，他们当雌性是地里的萝卜吗？

“他们真有那么多雌性不成？”熊炎不相信。

“不知道，不过看长耳族那些人的样子，不像是假的。”温憬联系到长耳族那恭敬的态度，猜测说不定就是因为这个原因，素来排外的长耳族才会出现其他兽人。

这些消息似乎只在小部落之间流传，自始至终大部落都没有听到什么消息。熊炎不敢再耽搁，让大家整装休息，明天一早便赶回家。

第三十九章第三十九章——可疑……

骆阿爸最近忙得很，还有五天就是小雪，也就意味着自家宝贝小儿子正式成年了。因为温憬的关系，骆阿爸和熊烈便没有再给貊吉另起房子，不过房子是不用起了，其他的事情却是省不下来的。

骆阿爸没有熊爹的小心思，对于温憬还是很满意，也知道人家等了这么多年，一定是要早早把貊吉带回家的。纶邑村的昏礼没有多复杂，最最重要的程序也就是在祭司的主持下将两人的关系上告天地，告诉祖先类似于到相关部门过个明路领个证啥的。

自从班缁几年前带着一群兔形兽人加入的纶邑村，熊烈便和祭司还有村里几位德高望重的长辈们商量了一下，给村里每家每户的人口登记造册。以后纶邑村肯定是越来越大的，就是现在，也不是所有村民都能彼此熟悉，为了避免今后出现不必要的麻烦，给村民登记也成了必要的事情。

班知那里有完整的村人名册，各个家庭则有一份写明家庭成员及关系的竹册，每个人的手里还留有一份写着自己姓名以及出生年份的竹牌牌。因为竹子算是他们所知地域中纶邑村的特产，所以倒也不怕假冒——温憬怀疑目前的人们心思有没有龌龊到学会造假。

如今的纶邑村昏礼也多了一个步骤，就是把两个新人的竹简从原来的家庭竹册里解下来，然后在原有基础上添上新的家庭关系，编在一起成为一个新的家庭竹册。

也就是说，虽然熊炎和柯赛两人如今和村长夫夫住在一个院子里，但事实上已经算是两个家庭了。

骆阿爸帮着两个孩子准备的事情也不是很多，主要是昏礼之后，村里人不论是否相熟，大家总要聚个餐，当然食物不必多么复杂金贵，只要由主家提供就行。两个孩子的存量很可观，主要是主厨还要靠骆阿爸以及几个