晨曦从远处的山头上露出脸来,将一把金灿灿的光芒洒在庄严肃穆的金顶喇嘛寺上。在这把光芒中,有一个点特别的耀眼,不用看就知道那是白塔塔顶全金的七层幢架。寺庙暗红色的墙面就像血染的一般,而东面连接着的一座有女儿墙的院落应该是活佛的府邸。
从鲁一弃所在位置,不但可以看到喇嘛寺的全貌,而且还能将周围住家集市看到大半。这些房屋中最显眼的就是一条经过喇嘛寺面前的半环形大道连接着的金玉市和骡马市。所以鲁一弃没有开始细看喇嘛寺之前,先打眼在这片房屋中想找到自己昨天刚逃出来的墨家暗点,但是他没有找到。也是,如果那房子这么轻易就能看出与众不同来,墨家后人早就没法在这里混了。
但往寺外房屋搜索的那一眼还是有其他意外收获的,鲁一弃看出那喇嘛寺的大门是正对着一条线的。.
那条线似乎不大对。鲁一弃没有问,而是直接告诉给刘只手知道不对劲。这也是在他更多理解了机巧集和班经中的道理后才具备如此信心。
那是一条小路,其实连真正的路都算不上,就是房屋之间留下的一条狭长夹缝。刘只手答道,他不是第一次来这里查看整个地区的地势地貌,也早就看到过这条细长的线了。
本来大门正对路径口子是谓路冲,这条小路虽小,却也是会走漏佛气的散元之道。中原之地的寺庙门前不但不会正对道路,而且还会砌一道佛号墙,就是起到拢佛气防晦冲的作用。胖妮儿从鲁一弃开口提到那线就也看出不对来了,于是针对这现象又是一番侃侃而论。
我以前也注意到这条小径不对劲,可又没什么局相能对得上号。后来细想想,觉得大概是藏地与中原习俗不同,建筑上不讲究风水格局的。刘只手说。
不是,此处不但讲究的,而且非常讲究,这乃是个绝妙的风水格局。你们再仔细地看那小道,是前宽大后渐窄,尾部呈尖合闭。而寺门之前虽有横路却不直,呈半环状一条无旁支的大道两边延出,一端至金玉市,一端至骡马市。
鲁一弃说到这儿停了下,他是留出时间让大家都辨看清楚。然后便又接着说道:你们再往寺中看,三层叠台,转轮廊端中,白塔居顶后,双殿并列。周围呢,是高墙环砌,直连至天梯山山体。你们细看看,这些都是蹊跷之处。
没错,这和一般的寺庙格局是大不一样。刘只手说话的语气像是在替鲁一弃做佐证。也难怪,他查看金顶寺已经不是一次两次了,以朝佛之名也进去过好几次。
是的,不但与中原一般寺庙格局不一样,就是藏地也没见过这种布局的。胖妮儿补了一句,藏地她来过,也去过许多名刹大寺,确实是没见过这种布局的。
因为这本来就不是寺庙的风水格局,而是大富之家的风水格局。
大富之家胖妮儿不止是不相信,简直是有些难以想象。那你说这到底是什么局
这种格局的建筑原多为豪富徽商所用,后晋商也偶有效仿的,是叫做貔貅吞食的格局。此处以寺门为口,小径为舌,半环大道连两市为前双爪。三层叠台分别为唇、鼻、额,白塔为貔貅角。转轮廊端中为鼻后的梁贯山根。双殿并列为眼,高墙连接山体,是以天梯山为貔貅身体。
你这一拆说还真是这么个局理儿。可这寺庙中的喇嘛怎么会刻意将庙宇建成这样一个风水局,或许是巧合吧胖妮儿说。
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