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“所以不管是人还是灵物，最好都只食素，”应遥做结道，然而旋即他就冷笑起来，又推翻了刚刚得出的结论，“都知道植物有枯荣，但谁能确定植物没有喜怒呢？”

救俗剑直觉地认为这样老妈子过头的道心实在是矫枉过正，但他没办法顺着应遥的这一套思路找到反驳的地方，而另辟蹊径驳斥他的思路虽多，却对应遥的道心毫无作用，只能寄希望于他自己能醒悟过来。

救俗剑安静下来，它仰面躺在应遥膝头看着他，剑缨极轻地摆动了一下。

“我的‘入世’道是该顺应天地，还是该顺应本心，又或者是什么都不顺应？”应遥最后自问道，“我修教化，去教化谁，用什么教化？”

第一百三十八章破障

这是此时的应遥无法回答的问题。

他的思绪在提出这个问题后停顿了好一会儿，才慢慢地继续向下想去。

天地一视同仁，谁生谁死它都无喜悲，恐怕也不在乎一个化神剑修是否顺应它，按照它的规律看待人和灵物或妖或兽类，同样它也未必会在乎有人忤逆他，使世间生物做违背它们本性的事情。应遥不知道依照天地间的道理修行会让他的道心变成什么样子，但他知道顺应天地能让他现在的心结迎刃而解。

但是和顺应天地相比，顺应本心听上去又是理所应当的。

应遥想到现在，已经勉强能从柯礼对今时修士依照前人流传下来的功法修行嗤之以鼻的态度上推测出他刻意暗示自己的目的：

如今成名的渡劫修士虽然不多，但飞升的渡劫修士更少，日积月累下来也远超过屈指之数，只是不知在哪里潜修，他不过一个初入化神后期的修士，连渡劫的边都没有摸到，如何能完成他的嘱托，因此柯礼想了个办法来点拨他。

到了这个层次的有情道剑修重修心胜过修剑招或锤炼肉身，能直指破境的功法万中无一，即使是仙人手中也未必有适合他的，因此想办法指点他，让他的心境更上一层楼已经是相比之下最简便易得的方法。

除此之外，应遥现在回想起柯礼说过的话，还能隐约感觉到他在暗示自己应该顺应本心修行。

柯礼用卓远山做例，反复告诉他上古修士不依照固有功法修行，天地之道也勉强算是个固有功法，所以只剩下这一个答案。